展品中怎样使用实寄封(上)

加拿大荣盛康问 实寄封作为一种邮史品现已越来越受到集邮者,尤其是组集者的重视,请问在不同类别的集邮展品中应怎样选择实寄封,以及怎样利用实寄封上的各种信息?     

再谈“混贴封”和“混合封”

上海荣正光问:读了贵刊今年第6期“咨询窗口”有关“混合封”一答深受启发,现有几个具体问题想再请教。(1)国际邮件因欠资而补贴到达地欠资票是否可算混合封?(2)1946年春夏从中国解放区寄往国民党统治区的邮件,因所贴邮票不被承认而作欠资处理,并加贴中华邮政邮票,这是否混贴封? (3)新中国建国前曾有解放区地方币面值的邮票与人民币面     

创造——编辑活动的灵魂

编辑工作是一项典型的脑力劳动．其工作复杂性、艰巨性和无私奉献、为人作嫁的特征已为社会所公认。而编辑工作的全过程都充满了创造性思维和创造性劳动亦是显而易见，但有些同志对此认识不足，认为创造是对作者而言．编辑工作就是“剪刀加浆糊”，进行一些技术性加工处理，谈不上创造。这种认识是错误的。     

建设领域招投标中的不规范行为及应对措施

为了减少建设工程招投标过程中的暗箱操作,杜绝腐败现象发生,就其不规范行为进行了探讨,并提出了应对措施。     

对适宜负荷原则的初步探讨

运动训练最关键的环节是对运动负荷合理调控。本文从负荷的可接受性、有效性、适时性三个方面进行了初步探讨。     

从字顺到分类:北京大学图书馆期刊排架工作实践

长期以来,图书馆界就期刊的排架方式一直存在着刊名字顺与学科分类两种截然不同的观点。2003年起北京大学图书馆将馆藏纸本期刊由原来的刊名字顺排架分期分批地改为按学科分类、兼顾字顺的排架方式。该文主要讨论这次期刊排架的变化,包括两种排架方式的取舍、架号结构的确立、改号的工作流程、辅助措施以及分类排架的效果等。     

溧阳市档案馆成为未成年人思想道德建设爱国主义教育基地

11月18日，溧阳市精神文明建设指导委员会举行未成年人思想道德建设教育基地授牌仪式，溧阳市档案馆等14个单位分别被命名为未成年人思想道德建设爱国主义教育基地、劳动观光教育基地、科普教育基地、警示教育基地、亲子教育基地、工业教育基地和军训教育基地。这是该馆2001年6月被命名为爱国主久教育基地后，再次被命名为首批专门对未成年人进行爱国主义教育的基地。     

清初天主教的“补儒绝佛”——以1686年《丙寅会课》“辨持斋”为例

以清初南京天主教学校十六位学生关于佛教持斋的作业为例,分析清初天主教与儒、佛之间的复杂互动。这些作业的特殊之处在于,其不是从天主教而主要是从儒家人文主义视角去批判佛教。这反映出天主教学生受儒家古典教育影响较深,使得他们的文章更有可能跨出宗教语境而进入士大夫的话语圈。这一思路传承了自利玛窦以来的“补儒绝佛”之策略。学生们的作业在很多方面掩盖了天主教与儒家的差异,如果这种差异被揭示出来,儒家士大夫可能会以同样的文化保守主义排斥天主教。