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171.
中小学武术教学是作为开展弘扬和培育民族精神与人文教育的有效途径,通过武术这一民族传统运动项目为载体,发挥人文教育的作用,普及传统武术的精华,对我国中小学生人文素质的可持续发展、基础人才的培养和民族精神的弘扬都具有重要意义。 相似文献
172.
"十一五"规划即将结束的2010年,盘点甘肃省档案信息化工作,各级部门在"十一五"期间,加大档案信息化建设的力度,使各级机关、团体、企事业单位在档案信息化基础建设方面得到长足的发展。2005年6月,中共甘肃省委办公厅、甘肃省人民政府办公厅联合转发了省委办发[2005]67号《甘肃省档 相似文献
173.
在田径运动中,不论是跑、跳、还是掷、走及全能运动各项目,踝关节的灵活性及力量的强弱,都直接关系到技术掌握的质量及运动成绩的提高。在运动训练的早期应注意踝关节灵活性及力量的系统发展,并贯穿运动训练的始终,保证踝关节力量的超前或同步发展,以适应专项水平的不断提高。 相似文献
174.
霍金 《小作家选刊(小学)》2002,(2)
伽利略可能比任何其他的人更有资格称为近代科学的奠基人。其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。这是因为伽利略是作如下论断最早的人之一:人类有望理解世界是怎样运行的,而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。 相似文献
175.
初一学生,由于受小学数学思维的约束,会形成思维定势,做题时往往受固定搭配,习惯用法等思维方式的影响,凭着经验或感觉去解题,当然,这有时会提高解题速度,但有时也会把学生的思维引向“歧路”。现就容易出现的三种思维定势举例,以引起同学们的注意。 相似文献
176.
对于人教版九年义务教育六年制小学数学第六册90页的第12题:“一个汽车总站2小时发出5辆长途汽车。照这样计算,从上午6时到下午4时要发出多少辆长途汽车?”人教版《教师教学用书》的解答只有一种解法。笔者认为应该有三种解法,现提出来与同仁商榷。解答这道题的关键,是如何理解题中所给的条件“2小时发出5辆汽车”。第一种解法:《教师教学用书》将“2小时发出5辆汽车”理解为:将6时及8时所发出的车辆都看成是6~8时时间段内所发出的车辆;同样的,8时至10时所发出车辆看成是8~10时时间段内所发出的车辆。依此类推,就是把所发车辆既看成是前一… 相似文献
177.
178.
179.
晚明民间力量的壮大和活跃 总被引:1,自引:0,他引:1
晚明时代 ,中国社会和文化曾发生深刻的变化 ,对此学术界已基本达成共识。民间力量的壮大和活跃 ,就是晚明社会变迁的重要表现之一。当时民间力量增强的迹象在许多地区都可以发现 ,但以江南地区表现得最为显著和强劲。所谓“民间” ,也有人称之为“民间社会” ,是指不在政府直接控制之下的生活空间和社会秩序。但必须注意 :其一 ,“民间”与“国家”之间并不存在明晰的组织边界 ,二者也不是截然分立的封闭领域 ,民间并不排斥 ,有时还主动诉求国家权力的介入 ;其二 ,构成“民间”之主体的“民”并非仅指普通民众 ,也包括活动于“民间场域”的… 相似文献
180.
高寿仙 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2014,(1):125-135
明代北京存在着来源不同、性质各异的多种庙宇,其中有些神灵被纳入官方“祀典”,有些则属于民间“私祀”,但是否纳入祀典,并非“正祀”和“淫祀”的明确分界,在日常生活中,各种宗教因素相互交融,成为一种统一的宗教,这就是被社会各阶层共享的民俗宗教,民俗宗教体现在从国家礼仪到日常生活的各个层面,按照时令节日,在家中或到特定的宗教场所进行祭祀、祈祷、进香等活动,是民俗宗教最重要、最直观、最集中的展现,从明代中叶开始,围绕到寺观神庙的祭拜贡献等活动,出现了越来越多的香会,它们的规模日趋庞大、组织日趋复杂,民俗宗教虽为社会各阶层所共享,但其内部并非混融无间,不同阶层和身份之间往往会表现出明显差异。 相似文献