函授教育的问题与革新

我国的函授教育发源于1902年,当年蔡元培等在上海成立中国教育会,初以编教科书为己任,继而应用通信教授法刊行丛报,从此时算起,到今天已整整有百年有余了。新中国的函授教育从50年代初到今天也逾50年。函授教育从最初创办到现在的一个世纪以来,很大程度上解决了由于师资力量不足以及教授双方空间阻隔等带来的种种困难,为培养大批人才做出了贡献。尤其是1980年国务院批转教育部“关于大力发展高等学校函授教育”以来的20多年间,函授教育进入了一个新的发展时期,高等学校各级函授工作者不畏酷暑严寒,牺牲了很多周末和节假日体息时间,加班加点,…     

谈政治课教学中的创新教育

政治课教学如何坚持创新教育 ,推动创新人才的培养呢 ?我认为在教学中应坚持和落实好以下原则 :一、平等自由的原则。这是学生进行创造性思维的前提条件。师生之间不平等 ,学生就难以有真正意义上的思想自由、言论自由 ,因而也就难以有思维的创新和观念的创新。只有贯彻平等自由的原则 ,学生才能大胆质疑 ,畅所欲言 ,追新求异。因此教学中必须摒弃师道尊严 ,反对一言堂 ,进行民主教学 ,提倡言者无罪、知无不言的教学风尚。改革单一的传统班级授课模式 ,进行信息技术教育 ,全面实施“校校通”工程 ,是落实好平等自由原则的最有效最根本的途径…     

整合实验资源深化实验改革培养生命科学基础人才

北京大学生物基础教学实验中心是国内高校生物学科中功能最为齐全的大型综合实验中心,随着国家和北京大学对教学实验中心的不断投入,生物基础教学实验中心得到非常大的变化和发展,在国内整个生命科学教学中具有非常重要的地位和作用。怎样让学生具备较强的综合实验能力,成了培养新型生命科学人才的关键课题。对本科生人才培养思想进行调整势在必行。现将北京大学生物基础教学实验中心在加强管理,进行调整取得的成果汇总如下。一、为培养人才创造良好的实验条件近年来,我们实验中心利用世界银行贷款、理科基地建设经费、国家“211工程”建设…     

拜占廷的生活与文化

根据恩格斯的精辟论说,作为“现存封建制度的最高综合与核定”的教会是中世纪思想的体现者与宣传者。教会在促进封建基础的形成的时候,曾经对古代传统,对古代个人崇拜与尊重理性作过斗争。教会在人民群众中培植了对人间生活的歧视,对教会与世俗仅力的屈从。教会将对圣经的盲目崇拜与自由思想对立,以神秘的教义代替了信仰与科学。如同在西方一样,拜占廷的文化曾渗透了教会影响,曾屈服于神学,是为当时的统治阶级服务的。同时,在中世纪早期,在拜占廷仍保有古代文化的残余;这里曾誊抄过希腊文稿,研究过古代希腊的古典著作,评述过罗马的法律,这里也集中过海外各国的知识。     

解比和比例应用题常见错误原因分析及对策

学生在解答比和比例应用题时，经常会出现这样或那样的错误。分析造成这些错误的原因，提出相应的对策，有利于帮助学生防错与查错，提高学生解答比和比例应用题的能力。     

高校供应商考核评价指标体系

供应商的考核是高校采购管理的重要环节,是保障设备完好率、确保国有资产保值、增值的基础。通过从多个维度建立高校供应商评价指标体系,完善对供应商的评价标准、考核机制,实现对供应商综合实力的客观评价及科学管理。立足高校仪器设备采购工作实际,明确供应商考核指标的定义和标准,分析各指标对应作用,并为每个指标赋予相应权重,最终建成具有高校特色的评价指标体系。在此基础上,运用数据挖掘技术、实时获取考核指标数据、实现对供应商进行实时动态、客观合理的评价考核。     

新疆研究的人类学思考——兼论教学语言

新疆人类学的研究，一方面要基于新疆民族与化的实际状况，另外一方面也很有必要向国内外人类学界学习和借鉴其理论和方法。作强调人类学研究应该关注新疆地区民族学生语言教学问题。     

中美日中小学德育比较

本文主要是从德育目标、内容、途径和方法等方面，对中美日三国的中小学德育进行比较研究。一中美日中小学德育目标之比较（一）美国中小学的德育目标及其特点１．美国中小学的德育目标１９８６年９月，美国当时的教育部长贝内特与２１名著名的教育家和知名人士研究的结果认为：小学的德育目标是，为每个儿童打下坚固基础，养成民主的公民品德，顺利进入肩负重任的成人阶段。全美中等教育改革委员会在一份报告中提出，中学德育目标是“了解美国的经济和政治制度，承担政治责任，有能力处理生活、健康问题和闲暇时间，了解人类的共性以及文化…     

又谈谈“爱”

教育行业的特殊性使人们意识到，教育与爱同等重要。教育中的爱是双向的爱，即老师对学生的爱和学生对老师的爱。爱是教育的命根子，要是离开了爱，教育就达不到预期的效果。[第一段]     

敦煌莫高窟第285窟北壁供养人像和供养人题记

敦煌莫高窟第285窟(西魏)的营造过程,历来有两种解释:其一是窟内的塑像和壁画统一规划制作,各壁面的造像内容相互关联;其二是按照西壁→南壁和天井→北壁和东壁的顺序依次制作,由于施工途中计划改变,导入了新的构思和中原风格等壁画样式。笔者赞同后者之说。通过对北壁壁画的图像、样式、画技、材料、色彩、供养人像的构成和服装、供养人题记等进行详细分析,认为七幅壁画由四个不同的画家团队绘制。七幅说法图是汉族和胡族的混血家族集团成员的小规模供奉。第285窟可能是原本作为僧人修行场所的莫高窟,对在家信徒开放供奉的初例。