流行文化的合法化探析

流行文化的合法化是流行文化被认同的过程，在从七十年代末至今的三十年里，流行文化完成了其合法化。流行文化合法化的过程也是多种矛盾冲突的过程，在这一过程中，我国文化领域日益走向世俗化，人们的文化接受方式也发生了很大的转变，我国开始步人一个后喻文化的时代。     

传播与符号的自然基础

自然科学的成果是社会科学发展的基石。辩证唯物主义的三大自然科学基石是进化论、能量转化与守恒定律、血液循环学说。本文从自然科学的发展探讨传播和符号产生的基础 ,以及符号和传播产生的‘自然’(虚拟现实 )。传播学是一门社会科学 ,传播根植于人类社会的发展之中。马克思说 ,“人的交往活动 ,是人生命存在的组成部分 ,人的本质是人的真正的社会联系 ① 。美国学者杜威认为 ,社会不仅是由于传递、由于传播而得以存在 ,而且完全可以说是在传递、传播之中存在着。“人们不能不传播” ,是美国帕洛阿尔学派的格言。自然科学的发展有助于我…     

综艺节目的导向

无论是从事电视行业的人,还是电视观众,在观念中都会把新闻专题类节目和综艺娱乐节目严格地区分开来。因为这两种类型的节目无论是风格样式、运作模式、电视包装、目标受众、社会功能等方面都有很大的不同。有一点毋庸置疑,那就是新闻专题类节目必须坚持正确的舆论导向,坚持正确的舆论导向是新闻专题类节目的前题和根本。比较之下,近几年来极为     

“中国”的称谓

“中国”，现在是“中华人民共和国”的简称，是一个专有名词。在古代，它的含义有两种：一是指京城，二是指华夏族、汉族居住的中原地区。华夏族、汉族多居于黄河南北，称其地为“中国”，与“中土”、“中原”、“中州”、“中华”含义相同。后来，把华夏族、汉族所统辖的地区，包括不属于黄河流域的地方，也全部称为“中国”。直到19世纪中叶以后，“中国”一词开始专指我们国家全部领土，不作他用。文明古老的中国，还有许多其他美好的称谓。华夏：我国最早的代称。“冕服采装曰华，大国曰夏。”说明中国在历史上就以疆土之广大和文化之…     

贵州一少妇患肺结核病被烧死

受害者韦明珍,是贵州省贵阳市市花溪区湖潮乡新明村云贡寨人,现年20岁,已婚。1994年4月26日,因发烧被送进青镇九化公司职工医院住院治疗,经院方检查诊断为肺结核病。在该院治疗至6月3日,病人病情好转,但未痊愈。患者家属提出经济困难,要求出院,遂于6月3日离院回家。 因其肺结核病未治愈,引起族人不满,于是韦氏家族召开了一个会议,“族长”提出:“这种痨病是治不好的,又不吉利,只有把她烧死,免得危害族人和子孙后代”,获得了与会者的赞     

《武术:第一套组合拳》课的构思与设计

一、指导思想本课以《体育健康课程标准》为依据,以"健康第一"为指导思想,充分发挥教师的主导作用,以学生发展为中心,始终要把学生主动发展放在主体地位,采     

红水河流域少数民族传统体育文化研究

红水河流域少数民族传统体育项目繁多,内容丰富多彩,具有民族性、地域性、竞技性、娱乐性、表演健身性以及广泛的群众性等特点.红水河流域少数民族传统体育历史悠久、源远流长,是各民族人民长期生活实践的结晶,与生产、生活息息相关.因此,挖掘、整理和系统研究红水河流域少数民族传统体育,对保持红水河流域少数民族传统体育文化特色,弘扬红水河流域少数民族传统体育文化具有重的作用.     

四人办起——《育才报》

这是一支精干的队伍。只有四位编辑,领导在内。在短短的一年半里,他们所办的《育才报》以丰富多彩的内容,生动活泼的版面,吸引着军营的战士、工厂、农村的广大青年。戴着近视镜的主编梁玉飞在接受采访时,递给我一大叠读者来信,里面记载着青年们发自肺腑的赞叹;84748部队修理连团支部、36131部队高炮营团工委组织战士开     

新闻战线叔侄兵

在报刊上经常可以看到姚天征、姚志平合写的新闻,但外人却不知他们是叔侄关系。今年55岁的姚天征,原任济源县委宣传部副部长,他足个“老新闻”。他思想灵敏,看问题尖锐。他写的言论曾荣获全国一等奖。30年来,他在省以上报刊发稿一千余篇,《人民日报》头版头题曾发过他的稿子,编者还加了评论。他的侄子姚志平是后起之秀。小姚原在县教育局工作,勤于钻研,工作之余爱写点东西,写成后