再论一神宗教的起源

一神宗教的起源问题是一个十分重大的问题,也是一个十分有趣的问题.研究认为:(1)多神崇拜与巫术崇拜是普遍必然的信仰形态;(2)一神宗教不可能在原有的普遍必然的生存与信仰形态中产生;(3)一神宗教当然也不可能借助纯粹的思维与思想形式而产生;(4)犹太民族同样不具有一神宗教的先天气质;(5)<旧约·创世纪>中伊甸园的故事正是犹太民族早期多神信仰的证明;(6)一神宗教的出现纯粹基于特殊和偶然.这种特殊性或偶然性具体可表述为:在一个特殊的地域和一个特殊的时间,由一个特殊的民族由于极其特殊的经历和特殊的条件承担起了人类所赋予的特殊的使命.     

论科贝特《骑马乡行记》中的农村济贫书写

圈地运动、物价上涨以及资产阶级革命的爆发,使得英国的贫困和流民问题日益严重。英国政府推出济贫法企图解决英国流民贫民问题,挽回现状,实质则是为了将农民推向城市,为工业革命提供低廉的劳动力,为政府圈地运动让步。英国散文作家威廉·科贝特深入农村,撰写的散文集《骑马乡行记》真实展现了圈地运动下政府济贫现状。本文拟从圈地后农村的凋敝、政府的苛捐杂税及虚假济贫现象展现农村济贫现状。     

试论学校德育中的劳动教育

在素质教育下，小学劳动教育成为义务教育阶段的主要问题之一，教育部要求义务教育阶段学校要通过开展一定劳动教育发扬劳动核心精神，培养学生良好的劳动品质。因此，劳动教育也成为探究的热门话题。本文则是从德育方面出发，围绕德育教学，探究了劳动教育的实施。本文基于小学劳动教育现状，提出了具体的劳动教育实施策略以供参考。     

重返美国传播研究史前史:宣传远离传播学的原因和反思北大核心

美国主流传播学史叙事中对于“批判的宣传分析”出现集体性误读,将“批判的宣传分析”误解为一种原始的功能主义研究,本文通过补全20世纪初美国传播研究史前史,对“批判的宣传分析”诞生的背景、发展的脉络及其与美式主流传播研究的勾连进行梳理与再叙述,试图回答宣传远离传播学的原因并进行反思。研究发现,尽管“批判的宣传分析”曾经作为主流出现在美国的社会研究领域中,但是它并非一种学术范式而是美国进步主义语境下出现的社会思潮,随着这一社会历史语境发生根本逆转,“批判的宣传分析”落寞退场。随后传播学的建制化以及社会科学的底层逻辑不断将宣传的概念边缘化、意识形态化,往后美国传播学史对于“批判的宣传分析”的有意误读,反映出美式现代性危机下传播研究的合法性焦虑,美国理性主义语境中宣传的价值理性与工具理性的矛盾与张力始终难以解决。