旧闻与新闻

旧闻的激活需要一定的条件和一定的介质,虽然这种激活是在现实意义上的,但它依然带着旧闻的背景而来。这些特性表明,图像是弘扬观念和传承文化的媒介,即使在新闻传播中,它也能起到这样的作用。相对于单纯阐述历史的内容,现实与历史相关联的内容显然会加强用户对于新闻的感知,并触发积极的情感态度,留下深刻的情感记忆。因此,我们不仅需要关注旧闻,还需要将旧闻通过再利用、再创作重新展现给世人,实现旧闻的“再新闻化”,进而在新时代凸显出这些宝贵资源的价值。     

采用钢筋连接的形式对混凝土坝加高补强性能分析

本文将以实际大坝加高工程为参考,并借助ABAQUS有限元数值计算软件对采用钢筋连接的形式对混凝土大坝进行加高补强后的工作性能和受力特点进行分析。     

《大堰河——我的保姆》细节赏析

“是出于感激的心情写的……我幼小的心灵总是爱她,直到我成年,也还是深深地爱她。”这是被智利诗人巴勃罗·聂鲁达誉为“中国诗坛的泰斗”艾青在回忆创作《大堰河--我的保姆》时说的一段话。     

在故事中成长

正在故事中成长的人,是幸福的。回首我的童年,满满的都是故事。依然快乐上三年级的时候,读书成了我生活中顶顶重要的大事。我把家里所有的藏书都反反复复嚼烂之后,便开始叽叽歪歪地求哥哥—他的语文课本也很诱人的呀!哥哥却是个小气的哥哥,一点也没有大哥哥的风度,他把自己隔年的旧课本包上牛     

华君武和廖冰兄轶事

正华君武与廖冰兄,一北一南,两人同为漫画界的旗帜性人物,各自影响了一代代中国漫画人。尽管两人相互敬重,有着老朋友交情,但艺术主张却有着强烈的反差。梳理两人的争论,可以感受到两人性情与漫画观念的巨大差异,也可以从中解读到一个特殊时代的文艺生态。20世纪70年代末80年代初,"文艺的春天"款款而来,但风气依然乍暖还寒。彼时,廖冰兄身为广东省美协副主席,主持协会日常工作,中国美术馆原副馆长梁江曾"侍奉"左右;1983年,梁又一路陪伴廖     

新环境下高校信息素养教育实践的创新探索

[目的/意义]在迅速变化的信息技术与教育环境中,如何因时而变、因馆而宜、不断创新,开展适合高校发展的信息素养教育实践,是每个高校图书馆面临的挑战和机遇。全面剖析典型图书馆的实践和思路,有利于其他图书馆借鉴或反思。[方法/过程]系统梳理新环境下清华大学图书馆信息素养教育实践的创新举措,包括4个方面：顺应教育信息化的发展趋势,运用新技术改革教育模式;立足高校发展定位与需求,融入学校学术生态;研究信息素养教育新理念,加强科学规划与实施;契合用户群体需求特征,利用新媒体提升传播效果。[结果/结论]清华实践经验可以概括为：以新理念为指导,积极利用新技术、新媒体开拓信息素养教育的创新实践,全方位嵌入学校人才培养流程,有效融入学校学术生态,力争紧跟大学教学科研、人才培养的步伐,与新时代大学生的需求同步,但各馆的具体实施路径应因校而宜、因馆而宜。     

浅析师范院校有机化学教学探索与实践

结合教学实践,积极探索师范院校有机化学课程的教学方法,在具体实践过程中,重视绪论,激发学生兴趣;精选教学内容,引入生物化学知识;并强化科研成果的作用和渗透绿色化学概念;通过多媒体教学与传统教学的优势互补,取得了较好的教学效果.     

国家起源问题研究

国家起于何时?有神意论、契约论、群演论、水利论、暴力论、暴力潜能论和祭司论等多种不同的解释,可它们都存在这样那样的纰漏。而马克思主义的阶级论,其实不是关于全称国家起源的解释,而只是关于阶级性国家起源的解释。全面了解马克思主义创始人的国家思想可知,他们认为有服务性国家和统治性国家之分,前者的出现早于后者。起源和本质存在互释性,当从起源方面说不清国家起源时,不如改从确定国家本质入手。鉴于国家是特殊的社会,可说国家就是有专职公管人员和常设公管机构的社会。如是,专职公管人员和常设公管机构的出现就是国家的开端。这个开端是一种制度改革的结果,为的是解决原有的无政府的公管模式已经失灵的问题。这个问题是在社会发展到了部落联盟的规模和个体家庭变成生产经营单位之时遇到的。这说明最初的国家是服务性国家,而在它之后出现的统治性国家则缘于服务性国家的异化。     

单亲子女的家庭教育偏失对其社会性发展的影响及对策

单亲子女的社会性发展已引起全社会的高度重视,而家庭教育的偏失对单亲子女这一特殊群体的社会性发展有着怎样的影响,如何实施家庭教育才能对单亲子女的社会性发展起到积极的促进作用,使其个体社会化朝着良好的方向发展,正是本文所探究的问题。     

墓葬壁画研究的方法论探讨——从美术考古的角度出发

要加强对墓葬壁画研究的系统性和深入性,有必要从一个学科的高度,对墓葬壁画的研究进行一些方法论规定性的思索。对某一时期墓葬壁画的研究大体可分为这样几个步骤或层次：一、利用传统考古学的地层学和类型学的方法对壁画墓资料进行系统的整理;二、结合文献史料,对墓葬壁画的文化背景、源流及艺术风格等问题的探讨;三、对壁画功能和意义进行解读,从而复原图像与墓葬本身的关系,以及图像与丧葬意识和行为过程的关系;四、将对墓葬壁画的研究扩展到整个文化史范围,努力达到复原古代社会文化的目的。