谈谈我对研究生的培养

谈谈我对研究生的培养●华东师范大学钱谷融长期以来,我一直在高校勤勤恳恳地工作,但由于自己水平低、能力差,建树很少,离党和人民的要求有很大的距离。不过因为我历年所培养的几届硕士和博士研究生成绩都相当突出,颇受国内外学术界瞩目。一些同志认为其中也有我的功...     

创业导向、创新模式与双维企业绩效 ——多重中介效应的实证检验

通过引入两种不同层面和不同类型的创新,即宏观公司层面非技术形式的竞争战略创新和微观产品层面技术形式的原始性产品创新,并将企业绩效区分为财务和创新绩效,构建了创业导向、创新模式和双维企业绩效之间的研究框架。303套我国企业的配对调研数据显示：创业导向有助于竞争战略创新和原始性产品创新,但对原始性产品创新的影响更大;竞争战略创新能够提升企业财务和创新绩效,且对财务绩效的影响更强;原始性产品创新能够显著影响企业创新绩效,却无法产生积极财务回报;竞争战略创新和原始性产品创新是创业导向和企业绩效之间的多重中介,前者在创业导向和财务绩效之间起到部分中介作用,而后者则是创业导向和创新绩效之间的部分中介变量。     

也论典权存废

在现代市场经济条件下，典价在银行利率决定下有一个浮动空间，这个空间中,采取典权方式，对于资金需求者和房屋使用需求者而言，是双赢的局面；同时，典权也可以作为一种合法的避税手段,在中国现实社会中，还可以满足人们多种不同的需要。从物权法体系上看．缺乏典权制度,物权法内容是不完整的,不规定典权，只会造成人为的法律漏洞．不利于法律对社会生活的调整。     

让孩子生活在自己的轨道上

从上幼儿园起,婷婷的耳边就常常响起父母“一定要好好学习,一定要争气,一定要考上清华”的叮咛。为此,她在父母为她设计的人生轨道上不断地努力着。     

孩子上小学后，家长要转变沟通方式

典型案例 赵女士近来很苦恼,她说：“自从儿子上小学之后,我几乎要崩溃了。我每天千叮咛万嘱咐,告诉他上课要注意听讲。可是到头来,儿子第一次考试成绩不好不说,他还嫌我唠叨。儿子不但不听话,还经常和我顶嘴,有时他还反驳我说‘我们老师不是这么说的’。我发现越来越没办法和儿子沟通了,他还这么小,我就管不了了,我真不知道该怎么办了。”     

陕西省渭河下游洪水灾害成因分析

陕西省渭河流域,特别是下游频发的洪水,严重影响了陕西省社会经济的发展.文章结合该流域的洪灾情况,从地理学角度探讨了渭河流域下游洪水灾害的形成机理.结果表明:造成洪水频发,既有自然原因,如降水年内分配集中、径流含沙量高,又有人为因素,如三门峡水库的修筑和防洪体系脆弱.     

大学生科研创新能力培养的探索与实践

培养具有科研创新能力的优秀人才是高等学校人才培养的重要任务。大学生作为国家精英人才的储备库,他们的科研创新能力将会对个人、高等学校以及国家产生重要的影响。现今我国高等学校对于大学生科研创新能力培养的欠缺导致大学生能力构成不健全,既成为大学生走向社会的一个短板,也制约了高级科研人才的梯队建设。所以要通过落实本科生导师负责制等措施在大学生科研创新能力培养的方法路径上实现突破,并通过完善科研平台建设等方式来实现大学生科研创新能力培养的制度建设。     

常见的十三个语文差错

正:××摄氏度误:摄氏××度"摄氏度(符号为℃)"是摄氏温标(另有"开氏温标""华氏温标""列氏温标")的法定计量单位。1990年国际度量衡会议确定其属于国际单位制中具有专门名称的导出单位,是个完整的单位名称,不可拆开。如同"平方米"不可拆作"平方××米"一样。正:元旦一大早误:新年一大早元是开始、第一的意思。旦指天、某日。元旦是公历新年的第一天。一大早即清晨。"新年"和"春节"一样,均指节日当天及其以后的几天。而早、中、晚是对一天而言的,因此,不能说"新年一大早"。     

邓小平社会主义本质论的哲学思考

本质在哲学上有三个基本属性,一是事物本质的唯一性,二是本质的多层次性,三是本质表现的多方面性。“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”是邓小平对社会主义本质所做的概括,他在层次上展现为社会主义低级阶段（包括初级阶段）、高级阶段的阶段性本质,具有哲学上的唯一性和多层次性,同时在社会主义发展的不同阶段,它会在社会主义目的、职能上表现出来,从而贯穿整个社会主义社会。     

诗情禅趣 生机盎然——《禅门开悟诗二百首》读后

禅诗是一种高品位的哲理诗。它既具备诗歌的美学特征,有诗趣美,又包蕴禅宗的哲理内含,有禅趣美。唐宋以后,佛教中衰,禅诗不现于世久矣。散存于卷帙浩繁的佛学典籍之中的禅诗,虽有逾万之数,但如断线之珠,尘封泥垢,幽光难显,鲜为人知。台湾学者杜松柏先生潜心内典,遍览禅籍,于禅诗情有独钟,不忍心这些禅苑花锦彩散色凋,集得禅门开悟诗二百首,用慧心妙笔,详加析论。禅诗高境,复现于兹。一册在手,犹如睹古锦一段,五彩逼目,诚研习禅学诗学之大助也。 全书分为四十一章,每章都是一篇或长或短的论文,围绕一个专题,先介绍禅宗人物,禅门公案以及其他背景材料,再引出一首或一组与之有关的禅诗予以解说,以帮助一般读者理解和欣赏禅诗。论文涉及禅宗的特征、禅宗的五宗二派的大师级人物、三十多则著名公案以及禅与诗词的关系等方面,合而观之,严然是一部自成一体的禅宗史。 禅诗常以比兴为体,曲喻多方,举凡山川风物、花鸟虫鱼、世情百态均无不可纳之入诗。这与禅宗悟道的思维方式密切相关。禅师讲究绕路说禅,最忌一语道破,所谓“言语道断”是也。初入禅门的僧众,往往不谙此理,动辄刨根问底,想弄明白什么是佛,结果总是碰壁。禅师不是以拳脚相赠,便是答非所问,什么