错觉式奇观电视文艺节目的编导实现路径研究

错觉式奇观电视文艺节目是电视文艺节目发展到数字时代和视觉文化时代的产物,是奇观电视文艺节目的新形态和新发展。错觉奇观构建和错觉奇观表达是错觉式奇观电视文艺节目的灵魂,它对电视文艺节目的编导提出了更高的要求。因为节目的编创者和把关人是编导,所以节目的错觉奇观构建和表达的好坏自然在一定程度上取决于编导的素养和编创水平。文章从编导素养、编创理念、选题策划、镜头拍摄、画面编辑和节目编排六个方面,详细论述了错觉式奇观电视文艺节目的编导实现路径。     

乡村影视剧的突围之路--《马向阳下乡记》热播引发的思考

叶马向阳下乡记》开播以来收视率、点击率居高不下,获得了各界的广泛好评,成为时下一个引人关注的全国性的文化现象。本文试图分析这一现象背后的文化因素和社会因素,进一步探讨乡村影视剧的发展方向和策略。     

高职院校基层党组织的建设与研究——以广东科学职业技术学院人文学院学生党支部为例

高职院校作为当今社会培养人才的一种重要组织形式,其基层党建工作的好坏关系着大学生思想政治教育能否顺利进行,因此,加强和改进高职院校基层党建工作是培养和造就高素质高技能创新人才的迫切需要。     

医疗类新媒体健康科普传播中的群体间互动研究

医疗类新媒体肩负着引领健康科普规范传播的责任,既符合百姓需求,又可以抵制健康科普伪科学现象,应该大力发展。新媒体内容生产的IP化特点要求新媒体健康科普内容生产同时具有科学意识、受众意识和联动意识。柯林斯通过对人类互动机制的研究,阐明了人类形成互动的主要条件及互动产生的结果。本文通过对微信小编与医学专家、粉丝及专业媒体的互动仪式链模型,探讨该理论对提高新媒体健康传播的科学性、适用性和到达率的建立和研究的借鉴意义。     

止谤的妙招

<正>西汉文帝时期,大臣袁盎(ànɡ)个性耿直,极有才华,被时人称为"无双国士"。一个叫赵同的太监仗着文帝的宠信,不止一次地在皇帝面前中伤袁盎,袁盎为此感到很忧虑。为了防止赵同继续说自己坏话,袁盎想出了一招。有一次,文帝坐车出行,赵同在车上服侍。袁盎突然"扑通"跪在马车前面说:"我听说能和皇帝一起坐在马车     

方以智家族之家学传承与望族之生成

明清时期桐城桂林方氏家族乃江南望族,数代家传之易学、理学等学术思想与文化传承最为显著,构成方氏家学的重要内容。方学渐开创方氏易学学派,在中国哲学史上据有一席之地;其理学思想表现为阐扬心学,倡导性善说,崇实黜虚、经世致用,冀图补救时弊。方氏子孙方大镇、方孔炤皆自觉承传家学且有所发扬,至方以智则成为集大成之大学者。桂林方氏家族家学积淀形成了厚重的家族文化,不但成为家族世代坚守的精神品性和门庭兴盛的内在动因,而且也是其望族生成的最为根本之要素。     

日本学界:“作为方法”的《李家庄的变迁》

《李家庄的变迁》在中国并未受到如《小二黑结婚》和《李有才板话》那样的重视,在日本却形成了"《李家庄的变迁》热"。以竹内好为代表的日本中国现代文学研究者对这部作品给予了高度关注和评价,并以其为"方法",倡导了日本的国民文学,批判了日本的近代主义,从而为日本的主体性重构提出建设性方案。     

化学史融合科学探究的“水的组成”教学设计

“水的组成”是初中化学认识物质微观组成的代表性内容。在分析学情的基础上设定教学目标,以科学家研究水的组成化学史为情境线,设计学生活动线,形成教学知识线,建构学生素养线,开展基于化学史融合科学探究的“水的组成”教学设计。结合教学实践,从化学史与学科教学的融合、驱动型问题设计及教学评价设计三个方面进行了反思。     

浅析线上与线下教育教学方式的有效融合与路径优化

在信息化飞速发展的当今时代,要提升教育教学的质量,培养更多的符合时代发展需求的人才,学校就必须有意识地推进线上和线下教育教学方式的融合,并保持融合方式和融合路径的持续优化。文章简要阐述了线上和线下教育教学方式融合和优化过程中需要关注的重点和需要遵循的原则,从内容融合和路径融合两个方面分析了线上线下教育教学方式融合的路径和方法。     

新职业发展与高职教育智能化转型

数字经济加速了职业的更新换代,新职业不断出现。新职业与传统职业相比,在就业领域、工作场景和技术、就业形态上都发生了变革。新职业发展对高职教育的专业设置、专业内容、教学模式和社会服务等功能提出了新挑战。高职院校作为技能人才培养的主阵地,应充分利用智能化技术,创新育人模式,形成基于大数据分析的专业调整新机制;构建以智能素养培育、智慧课堂教学和虚拟仿真实训为主体的专业教学新体系;建立以云计算、人工智能和区块链等技术为核心的社会服务新体系。