精神贫血,似乎撼动传统道德的根基?

本刊今年七、八合刊刊出了杨显志老师的《高中学生常识性知识的缺乏令人担忧》一文,面对高中生历史常识严重缺乏、错字别字满篇的令人心痛、忧虑的状况,杨老师不禁“天问”:今天,我们的学生究竟怎么了?为什么读了十二年书,竟然连这样基本的常识都不具备?十二年啊,我们的学生到底是怎么过来的,读了多少书,积累了多少东西?为什么现在读书条件比过去好了,学生在知识特别是基本常识上却患了如此严重的贫血症和缺钙症?如果说对中学生常识性知识的缺乏的担忧以及对造成这种现象的原因的追问还仅涉及学生的知识结构与教师的教学导向,还不足以引人内…     

李小龙大学时代的一篇武术论文

太极又叫作阴阳，是中国远在三干多年以前的西周末期就已经创立的一种理论学说。它把宇宙万物的变化规律归纳为阴阳两大类，用双鱼符号来表示。此二者相互依存，相互争斗，相互转化，循环不息。     

略论中学政治课教学中的置疑艺术

在中学政治课的教学中巧妙置疑，可以激发学生积极思考，实现教、学互动，提高教．学质量。     

勿“随波逐流”

3月24日《西安晚报》三版转载《经济日报》一篇题为《晚会的滥觞及其它》一文,该文批评的“晚会的滥觞”,是指人们“对近两年晚会太多太滥以及随之而来的风声大雨点小、质量差、好节目少的现象感到失望”,文末呼吁“‘晚会热’的确该降降温了”。联系上下文义,文中的“滥觞”一词似指泛滥的意思。实际上该词并     

何为“打油诗”

为何叫“打油诗”?据宋代钱易《南部新书》载,唐代有个叫张打油的人作《雪诗》云:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”于是后人把这种通俗浅露、有时暗含讥嘲的诗歌称作“打油诗”。有的作者自谦,把自己的诗也称为“打     

补白

我国文艺学正在由批判型向建设型迅速逆转:一、文艺理论独立意识觉醒。越来越多的人摆脱了仅仅从政治的角度审视文艺的编颇；文     

“面面俱到”还是“各个击破”?

以前,我们在作文讲评时,总是把一次作文中出现的问题,从思想内容到字、词、句、篇章结构,在一节课中滔滔不绝地谈个不休,以为这样就可以提高学生的写作水平.可是并没有收到多大的效果,因为向学生塞进一大堆东西,不易消化.后来,我们对作文讲评作了初步的改革,采取“各个击破”,有重点地讲评的方式.每次作文讲评,除了表扬先进,分析思想内容等方面外,一次着重解决一个普遍存在的问     

进行各种距离跑、速度滑冰和自行车运动时尿蛋白与沉渣的改变

随着运动水平不断提高,在训练中必须相应地加大训练量,达到最大可能地提高身体素质和运动水平。如何最合适地加大运动量,则需要进行评定运动量的工作。检查尿蛋白、尿沉渣评定运动量为沿用已久的比较简单易行的方法。我们在1965年第二届全运会、全国中学生田径运动会、全国速度滑冰锦标赛和本省自行车、马拉松测验赛以及平时的训练中,对部分运动员作尿蛋白和尿沉渣检查,共605例。检查方法为在比赛后10分钟和晨起后留尿,用3%磺基柳酸3毫升加尿0.5毫升与标准管比浊法作尿蛋白定量;尿沉渣为经远心沉淀后在高倍镜(450倍)下计数。以下分别不同运动项目,统计检查结果,并分析说明:一、各种距离跑、速度滑冰和公路自行车比赛后即刻尿蛋白及沉渣的变化     

道家哲学思想对太极拳理论的影响

武术是中国的传统化,其中太极拳理论的形成是以道家哲学思想为基础,其拳理拳论、风格特点和价值取向,处处体现道家“依乎天理,顺其自然”的哲学思想和“虚静,守寂不争,为而不持”的精神境界及“贵柔守雌,柔弱胜刚强”的道家风度。道家哲学思想是太极拳哲理的理论基础。