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991.
湘西土家族、苗族自治州(简称“湘西自治州”)辖1市7县,总人口268万人,其中土家族、苗族等少数民族人口占总人口的72%。目前,全州共有普通中学193所、小学1786所、特殊教育学校3所,共有普通高中生35343人、初中生146127人、小学生264280人、特殊教育学校学生273人。2006年初,国家决定深化农村义务教育经费保障机制改革,从2006年春季开始,湘西自治州全部免除全州农村义务教育阶段中小学生杂费(含信息技术教育费),并提高农村中小学公用经费保障水平。但是,在实施免除中小学生杂费制度后出现了新的问题和矛盾,有待研究和解决。 相似文献
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993.
一 庫木吐喇石窟第34窟壁畫中的"象輿"庫木吐喇石窟第3 4窟主室正壁上方繪有一幅因緣故事,此幅分别著録於《新疆石窟·庫車庫木吐拉石窟》和《中國新疆壁畫藝術·庫木吐喇石窟》①(圖1).前者圖版説明稱它為《須達多乘象勸化緣》:"過去有一長者,名須達多,以祇園精舍、百干金錢布施佛僧,他想‘若勸化貧窮下賤减割針綖,而用布施,……復得無量無邊功德’.於是‘乘大白象於四道頭街巷里陌,處處勸化’.坐在象身上的即是須達多,身背一小箱".後者圖版説明則稱之為因緣故事:"轉輪王乘的象前腿跳起,轉輪王手攀樹枝,似與大光明王本生相關.佛經説,鄰國給大光明王送了一頭白象,王非常喜歡,請來象師來馴象.當象馴服好後,國王乘象來到一顆(按應為棵)樹下,象突然狂奔.王責問象師.象師回答説,我能馴服它的身,但無法馴服它的心.該畫面與龜兹石窟中大光明王本生不同的是,王身後背着箱子,後面一人也背着箱子."畫面所表現的故事内容,兩書的解讀頗不相同.不過據所謂"王身後背着箱子"——當然這不是箱子——來看,此幅所表現的應是《須達多乘象勸化緣》. 相似文献
994.
995.
一、问题的提出
我们现在的高中历史必修课本,都是按照模块中的单元体例来编写的,基本的上课方式,都是按照课时规划的要求,一节课完成一课,由于课本的内容比较多,在课堂上一般都不能引导学生系统地归纳总结历史的发展脉络。这对学生综合把握历史的阶段性特征与历史发展线索是比较不利的。 相似文献
996.
997.
998.
据有关部门预测,我国今年可能维持16—17%的投资增长,以支持8—9%的国民经济增长速度。据预测,今年我国全社会固定资产投资规模将在22800亿元到23800亿元之间。经济专家们分析,今年国有经济投资增 相似文献
999.
一、关于课堂的思考当下我们的课堂某种程度上讲,是发端于文艺复兴时期、普及于18世纪的西方班级授课制,与我国千年私塾授课结合的产物。虽在班级建制与教学方式上符合班级授课制的要求.但骨子里还多少有些师尊生卑的影子。此境下的学生基本生存于被动的土壤中.自主性难以发挥。即使课堂上偶有出彩的地方.那也多是少数学生的表现. 相似文献
1000.
课程改革是从传统教育这个母体中产生出来的,它与传统教育之间的必然关联是不可避免的,它们之间有着内在的连续性。因此,在新课程的教学过程中,对于传统教育中的某些教育方法和教学模式不能全盘否定,应认真甄别,辩证处理。这是新课程得以顺利实施的重要保证之一。 相似文献