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实践教学证明,在学生掌握一定量词汇的前提下结合相关背景知识并激活相关图式内容有助于对文章的理解并提高阅读能力。本文从图式理论视角分析阅读理解过程,旨在探讨了优化大学英语阅读教学效果的新途径,力图改善当前大学生阅读理解水平普遍偏低的现状,从而全面推动大学英语阅读教学改革。 相似文献
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教学分析《流动的水》一课是三年级上册的内容。这册内容是科学课的起始教材,重点通过各种探究活动,指导学生学习运用各种感官认识物体的基本性质,体验科学课的探究过程,学习一些基本的观察、实验方法,为后续科学课的学习奠定基础。本课是在学生学习了水与生命浮与沉之后进行教学的,主要从指导学生欣赏并比较动、静状态的水入手,通过感受流 相似文献
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说起作文教学,每位教语文的老师都感到头痛。因为指导了学生半天,讲了很多,可是作文交上来一看,却不尽如人意。自己辛辛苦苦地把成堆的作文改出来,发到学生手里,可本子发下去,学生根本没有多少人看。这些都是我们做语文老师心中的“难言之隐”。近年来, 相似文献
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量规本质上是一套标准或准则,它包含了评价准则、等级标准和具体说明三个基本要素,旨在创设一个连续体来说明特定主题在不同层次上的知识和技能状况。教育心理学研究与课程改革研究专家均极力倡导采用不同的量规编制方式。通过确定难度不同的学习目标、设计一般性量规和用学生易于接受的形式改写量规的三个步骤,可以编制出一个严格的量规来弥补百分制分数体系在评价中的弊端。此外,教师不仅可以借助量规来设计各种评估并进行评分,并将各种评估转化成量规形式加以解释,还可以从量规的角度帮助学生制定学习进展图,促进他们的学习。 相似文献
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董仲舒的“王道”观是对孔、孟、荀“王道”思想的继承与整合。董仲舒的“王道”观国家治理思想的主要内容有:第一,“王道”是儒家政治的最高理想,实现“王道”是儒家学说介入现实政治的必然途径;第二,“王道”在政治实践上表现的是人之道,但在哲学来源上则源自于天之道,“王道”是以天道为仁作为政治运作的基础的;第三,“王道”在国家内部治理上要遵循以民为本的宗旨,把民生放在政治的首要位置;第四,“王道”的实施应表现为统治者的德性、官吏的素质、百姓的教化与社会的礼法及国家制度的统一,前者为“质”后者为“文”,前者与后者相互融汇,“王道”也是质文合一的产物;第五,“王道”的实施,固然以仁义为主导,但在对社会的治理上也不能忽视刑罚的作用,合理的社会治理应该是“德主刑辅”的模式;第六,在国家外部关系上,“王道”是处理国与国或中土与外夷关系的不二准则,“王道”的方式是以德服人而不是以力服人;第七,“王道”应以大一统作为追求的目标,“王道”是大一统的思想引领,大一统则是“王道”要达成的效果,用“王道”化成天下,内为万民敬慕,外为四夷宾服,成就天下的统一。 相似文献
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李大钊立足于自身的思想基础与所处的时代语境,将“平民”作为幸福的主体,在唯物史观的立场上关注平民的幸福,强调要实现物质幸福与精神幸福相统一、个人幸福与社会幸福相统一,并从马克思主义的视角出发,建构出“自由劳动”“按劳分配”的幸福实现路径。李大钊的幸福观内含为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的宏伟追求,这对践行新时代中国共产党的初心使命具有重要的现实观照。 相似文献
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本文通过辨析“文言文”相关概念,明确“文言”是文言文的特质,其核心是浸润着中国文化精神的古代词汇系统和语法系统,将两大系统具体化为“实言”“虚言”“形言”和“序言”,从而确定文言文教学的核心内容。 相似文献
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