谈秦始皇的冤屈

纵观古今中外,论贡献,秦始皇罕有其匹;却因“焚书坑儒”,两千多年以来一直为人们所唾骂。历史上搞焚书坑儒的统治者大有人在,而秦始皇既不是始作俑者,又不是施暴最甚者,为什么“焚书坑儒”的罪名,总让秦始皇一人背负？     

孙中山向农民道歉

1924年1月,中国国民党第一次全国代表大会在广州召开。大会通过了《中国国民党第一次全国代表大会宣言》。《宣言》重新解释了三民主义,把旧三民主义发展成新三民主义,确定了联俄、联共、扶助农工的三大政策。听说国民党扶助农工,工农群众革命运动蓬勃兴起。特别是广大农民,纷纷组织农会,与地主展开斗争。他们把孙中山当成大救星。这年9月,孙中山率领革命军队驻扎在韶关,准     

《历史教材的改革与实践》编后记

王宏志先生要将她历史教材改革及有关文章结集出版，我很想当这部书的责任编辑。我之所以如此绝没有半点附骥攀鸿的私心杂念，实在是受感情和责任的驱使。眼下在职人员中，跟随王先生编写教材时间最长的有我一个，接受王先生指点最多的也有我一个。更何况，王先生连任两届中国教育学会历史教学研究会理事长，我先后任副秘书长、秘书长，协助她开展工作，直到今天。     

中韩文化交流及其在中国初中历史教科书中的反映

中国和朝鲜半岛在文化上的交流互润,至少有3000多年的历史了。我们用“源远流长”来形容它,是再恰当不过的了。 早在公元前11世纪的西周初年,商纣王的叔父箕子“走之朝鲜”。这个传说,在《史记》、《三国遗事》等双方的古籍中都有记载。春秋时期,齐国政治家管仲曾提到朝鲜文皮。战国时期燕国的刀币在朝鲜半岛北部各地大量发现,多者一次竟达千余枚。在朝鲜半岛南部庆尚南、北道,也出土过中国战国式的青铜剑。西汉初年,燕人卫满率部众东渡浿水(今清川江)入朝鲜。不久,卫满取代箕氏朝鲜立国,称卫氏朝鲜。那时候,中国的制漆技术传到朝鲜北部。在朝鲜西北部古遗址中发掘出大量的漆器,上面铭文有:“蜀郡西工”、“广汉工官”和“元始”、“永年”等汉朝的年号。与此同时,朝鲜半岛的特产檀弓、班鱼皮、文豹和果下马等也输入中国。这些材料说明,先秦两汉时期,中国和朝鲜半岛的文化联系是十分密切的。 魏晋南北朝时期,高句丽雄峙于朝鲜半岛北部,新罗和百济分据朝鲜半岛的东南部及西南部。372     

天王洪秀全拒绝引鬼入邦

1851年1月11日,农民领袖洪秀全在广西省桂平县金田村发动起义,建号“太平天国”,起义军称“太平军”。太平军向东出击,占据距金田村20多里的江口圩,在那里,接连打退前来镇压的清军。但是,清军增援部队逐渐赶到,从东、北、南三面形成包围之势。洪秀全率领太平军乘敌之隙,撤离江口圩,翻越紫荆山,进入武宣县境内。洪秀全在武宣县东乡称“天王”。接着,太平军攻占永安城。在永安城,太平天国封王建制,初步建立了政权。     

由批评历史教科书插图屈原服饰“左衽”想到的

近年来＂国学热＂,以儒家为主流的中国传统文化得到高扬,但国家认同和民族凝聚力下降则是一个不争的事实。在屈原服饰之争的讨论中,笔者发现涉及国内民族关系问题,非历史主义的倾向和大汉族主义思想的存在,则是影响国家认同,导致民族凝聚力下降的重要因素。     

讲好《西方人文主义思想起源》应当把握的两个要点

《西方人文主义思想的起源》是普通高中课程标准实验教科书《历史·必修③》中的一课。很多历史教师喜欢这课书．无论是参加课堂教学竞赛,还是组织观摩教学．大家都爱选这课书讲授。笔者听过不少教师讲授这课书,普遍存在两个问题：一个是对起源时期的西方人文精神在当时社会的地位缺乏正确认识．犯了把细流当主潮的错误。再一个是对起源时期西方人文精神缺乏正确评价,没有引导学去分析、认识它的局限性。