记者还乡:熟悉记忆的陌生拜访

将故乡放在当前社会的大背景下,会发现尽管故乡远离新闻热点,但也是新闻热点的一个标本。春节前后,不少媒体都会推出"记者还乡"栏目,刊发记者返乡之旅的"新闻发现"。从业十年,我写过不少"记者还乡"稿件,有关于购票难的,有关于村民致富的,印象最深的还是2012年在《新京报》刊发的"记者还乡"稿件。最终呈现的作品有两篇,一篇是2012年1月30日发表的《故乡的"移民村"》,是我利用春节回家探亲的时间写的;一篇是2012年2月10日发表的《期盼故乡向高处跋涉》,是我对学者熊培云的深度访谈,主要围绕《新京报》刊发的近四十篇"记者还乡"稿件而谈。     

言论史上的“评论课”——以燕京大学新闻学系为例(1924-1952年)

从2014年起,笔者受邀兼任中国人民大学新闻学院硕士生导师,新闻评论方向.授课之余,不免会想,评论课该怎么教?正如中文系会为该不该负责培养作家而争论,新闻系负责培养记者、编辑、评论员吗?“评论课”能教出评论员吗?如果不能教,为何还要开设“评论课”?如果可以教,该如何教?“评论课”的教学目标、师资配备、课程设置、教材编写、实习安排都该如何协调? 就笔者所知,当下的大学评论课主要分两类,一类是专职教师,比较知名的如中国人民大学之马少华,清华大学之周庆安,华中科技大学之赵振字,中山大学之陈敏等;一类是兼职教师,如《新京报》之王爱军,《中国青年报》之曹林等.     

王造时:研究国情,洞悉时局

评论政治问题,需要智慧.这里的智慧,是指熟知国情,洞悉时局的大智慧. 提到王造时的名字,估计不少人已经没有什么印象,但是如果说“七君子”事件,相信很多人都会恍然大悟:哦.然而,很多关于“七君子”的表述,都是“沈钧儒等”,王造时的名字和影响,也在“等”字后面被逐步淡忘.历史学者姜平在为王造时立传时,特意用了“斯人独憔悴”的诗句. 王造时或许有不少的身份,但政论家应该是很重要的一个.早在学生时期,王造时就表现出无所畏惧的勇气.     

林语堂:关注舆论,关注民意

和梁实秋有点相似,林语堂也是被言论史遗忘的——相对于文坛上的声名显赫,在言论史上是孤寂的. 其实,我对林语堂是有所偏爱的,早年读他的《京华烟云》,惊其才情;又读其《苏东坡传》,叹其功力;再读《中国人》(亦译为《吾国吾民》),赞其洞见.而十几年前读到他的《中国新闻舆论史》时,则服其胆识.     

张奚若:批判精神,重塑人格

最早知道张奚若这个名字,因为他是“中华人民共和国”国名的提出者. 张奚若早年参加辛亥革命,后赴美国哥伦比亚大学学习,获政治学硕士学位.回国后曾任大学院(教育部)高等教育处处长,中央大学、清华大学和西南联大教授暨联大、清华政治学系主任.1949年之后,任清华大学校务委员会常委、华北人民政府高等教育委员会副主席等.     

“政能亮”:顺势而为,打造中国政论IP

自2016年1月25日刊发第一篇政论《总理何以一再喊话“城镇化”?》,一年多的时间,凤凰“政能亮”迅速成长为一个“政论IP”,形态也逐渐丰富多元,从专栏到沙龙,从报告到访谈,从出版物到峰会,通过与知名意见领袖、重量级专家学者等良好协作,为公众提供了一个理顺政务脉络、理解公共政策、促进政策落地的重要政论窗口.     

一位非典型新闻学者的“学界演进证词”——读方延明《方延明文化三论》

近读方延明教授的《方延明文化三论》(中华书局,2019年12月),颇多感慨,虽然与他相识近20年,曾零星读过他的专著与论文,时隔多年再读其学术作品,熟悉感扑面而来,但更多的是新奇感,以及由此带来的冲击力,尤其是从学术轨迹的角度来纵向阅读其四十年的学术文章.     

钱端升:国体攸关,言论救国

学术史上,钱端升曾求学于哈佛大学,后先后执教于清华大学、北京大学、中央大学、国立西南联合大学,并任北京大学法学院院长.1 948年,成为国民党政权的中央研究院第一批院士.与之同时,先后撰写了《法国的政府组织》《德国的政府》《法国的政府》《比较宪法》《民国政制史》《中国政府与政治》等.1949年1 0月1日,他被邀请登上天安门城楼,参加开国大典.1973年,经周恩来协调,钱端升出任外交部顾问,就职外交部国际问题研究所.     

梁启超：意在觉世，志在传世

“旁观者,如立于东岸,观西岸之火灾,而望其红光以为乐。如立于此船观彼船之沉溺,而睹其凫浴以为欢。若是者,谓之阴险也不可,谓之狠毒也不可。此种人无以名之,名之曰无血性。嗟乎,血性者,人类之所以生,世界之所以立也。无血性则是无人类无世界也。故旁观者,人类之蟊贼,世界之仇敌也。”