理想与现实背离下的自我分裂情结——王维山水诗与田园诗新探

该文重点不在于探讨王维诗歌的艺术特色及其禅学思想,而是想结合他曲折的生活经历及其诗中所抒发的个人情怀,来阐析其内心深处所向往的生活模式,从而论证田园生活是其认知体系之"体",而山水诗则为其情绪世界之"用"。该文试图越过以山水田园诗艺术特色和禅学思想为主的思维定势,通过对王维山水田园诗与其他较为直白的"心录"式诗歌的比较论析,最终得出这两类诗歌都体现出作者在理想和现实背离下形成的自我分裂情结之结论。     

基于师生关系视角的开放教育课堂教学模式探讨

教师在开放教育课堂教学中要注重良好师生关系的建立。导学课,要巧用"首因效应",奠定师生关系亲近的基调;辅导课,要善于细节着手,让学生期待上课;复习课,要能够深化师生关系,在相互信任中迎接考试,以此,开放教育课堂教学模式可以概括为"亲近-期待-信任"。     

建模思想在大专高等数学教学中的作用

大专高等数学课作为专业课程的基础,其教学应强调实际应用性和提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。而建模教学,就是在教学过程中,教师对所教内容做一些适当的调整,利用建模思想引导学生逐步建立问题的数学模型,并利用计算得到的模型结果来解释实际问题。因此在数学教学过程中融入建模思想,一方面可以将一些实际问题引入教学内容,增强数学课程的应用性、实践性和趣味性,另一方面可以提高学生的创新与合作能力。     

关于初中散文阅读教学的反思

语文教学中受到困扰最多的是散文教学。初中的语文教材要选入很多的散文。散文在初中阶段对于学生学习规范的语言,进行情感态度价值观的熏陶有着独特的价值。相对于实用文体和其他文学文体而言,散文方面的知识是最少的。所以语文教师会产生不知道教什么的困惑。散文教学要依据散文的特征、学生的学习需求和课堂生成的师生阅读经验确定相应的教学内容。笔者总结一套读写结合走出文本的策略。     

基于学习过程的基础学科拔尖人才培养研究——以山东大学泰山学堂为例

拔尖人才的培养已成为中国高等教育发展的重要议题。使用"中国大学生学习与发展追踪研究"(CCSS)数据,以山东大学泰山学堂作为"基础学科拔尖学生培养试验计划"的案例,将该计划作为一项院校教育改革实践,基于学生视角分析学习过程中的四大要素——课程、教师、学生、学习环境,考察现行培养模式发挥的作用和存在的问题。研究发现,学堂的课程严格要求程度较高,课程认知目标需进行更科学、更合理的建构;学堂学生在学习行为上表现突出,社会性发展有所欠缺;学堂的生师互动注重学术性交流,社会性互动不足;学堂学生在个人心理环境层面具有浓厚的专业兴趣和较高的学业期望,在社会环境层面较少感受到学校在学业和生活上的支持。拔尖人才培养应确立以学习者为中心的教育理念,在投入大量资源的基础上进一步考虑如何合理高效地利用资源,切实为学生发展提供支持。     

为文而记事 立言以不朽——略论《兰亭集序》被忽视的主旨

<正>对于《兰亭集序》的主题,清代吴楚材、吴调侯在《古文观止》中说"通篇着眼在死生二字"①。也有研究者认为《兰亭集序》的着眼点不在"死生"而在"俯仰"②。本文分析"死生"和"俯仰"的关系,阐发另一条不容忽视的心理红线,即因"俯仰"之痛,"生死"之悲而迸发的对"立言"的关注。整篇序文情感脉络清晰明了,这从文章关键句中不难看出:"信可乐也","岂不痛哉!"和"悲夫!"因山明水丽,俊彦毕集,流觞雅事的修稧之乐后,序文突然转到对人生忧患的议论。我们从字里行间读出人生之"痛"的缘由。从外境触发方面而言:其一,"人之相与,     

5步搞定宝宝穿脱衣服

正宝宝那么软,那么小,给他穿衣服对于新手妈妈来说不太容易。没关系,我们来教你。穿套头的内衣1先套头把衣服准备好,揉折起来,撑开领口,轻轻地将衣服领口套到宝宝头上,轻轻托起宝宝的头,把衣角拉下,让衣服松松地套在他的脖子处,然后拉下来到下巴处。套的时候动作要快,不然衣服蒙在宝宝脸部的时间长了,宝宝会因为不舒服而哭闹挣扎。最好买那种肩部有按扣的套头内衣,这样领口够宽大,很容易套进去。     

用凉席,小心皮炎

本来让宝宝睡凉席是图凉快,不容易长痱子,可痱子倒是不长了,却长出了疹子!     

将科技教育渗透在高中地理教学之中

正在科学技术日新月异的今天,国与国之间综合国力的竞争日趋激烈,我们急需要培养一大批科技人才。在基础教育领域中,地理学科教学内容丰富,知识性、趣味性较强,对人类社会的生活、生产都有一定的指导意义,地理同其它学科一样,担负着"普及科学知识,提升市民的科学文化素养"的重要任务。一、全面性原则     

关注、归属、行动、鼓励 开启学生美好人生

针对职业院校学生特点,用"关注、归属、行动、鼓励"对职业院校学生开展有效教学,激发学生潜能,让学生积极乐观,爱自己及他人,全身心投入工作或学习、敢于面对一切,最终"学会求知、学会做人、学会做事、学会共处"。