豆浆凝集剂的简易制备

以蔗糖为原料，制备豆腐、豆腐脑的豆浆凝集剂－葡萄糖酸－δ－内酯的简易制备方法及制备原料的最佳配比，为家庭制作提供了便利条件。     

三峡首端换流站站址选择

三峡枢纽工程送电华东为纯直流输电方案。左、右岸首端换流站站址的选择,经过反复论证,最终采用首端交流站与换流站相结合的方案,定建于三峡枢纽范围内,较好地考虑了环境运行管理、综合经济等条件和原则。技术上也是可行的。     

古为今用 以古讽今——谈《过秦论》对历史事实的改造

汉文帝时,正是西汉的所谓太平盛世,当时许多人以为“天下已安已治”了,可是贾谊却认为:统治者奢侈浪费,劳动人民饥寒交迫,劳动人民起而暴动反抗不过是时间问题,统治者就好像睡在埋有火种的柴堆上一样,随时都有被烧死的可能;那些粉饰太平的人不是愚昧无知,便是阿谀逢迎。怎样才能让最高统治者施行仁义,廉洁好善,从而形成一种国而忘家、公而忘私的社会风气,以达到封建王朝长治久安的目的呢?最好的方法是借古讽今,如果某些历史事实不利于说理,那就大胆地改造一下吧。一、横云断山据《史记·秦本纪》记载:“秦之先,帝颛顼之苗裔。”至公元前770…     

难忘的历史，生动的教材——读《国情教育读本》有感

忘记历史的人要被历史遗忘;看不清现实的人更会为时代所抛弃。而《国情教育读本》则很好地让我们了解了中国的昨天、今天与明天。通读全书,给我印象最深的是两张照片。一是那张色调阴暗的黑白照片:在沉重得令人窒息的氛围里挤满了人,正对镜头的     

试论孔子的人格及其对中华民族精神的塑造

由于特殊的社会环境、出身及经历 ,孔子逐步形成了自强、好学、乐观、求实、精思、笃行、耿直的人格 ,体现出一种上进的人格精神。这一精神不但是成就孔子博大精深思想的基础 ,而且已成为中华民族优秀的精神品质。孔子思想之所以在后世能够流传并成为主流 ,其完美的人格及体现出的人格精神则是最为主要的因素之一。孔子的人格和思想共同构成了孔子作为个人所特有的精神风范     

物化与胶化实验数据分析处理系统的开发与应用

针对传统实验数据处理方法的局限性和不足,利用计算机技术结合VB语言编程,研制开发了一套结构合理、功能强大、界面新颖、运行快捷、操作简单、精密度高、特色鲜明的物化与胶化实验数据分析处理系统,并实现了网络化管理。     

释“逆旅主人”

义务教育课程标准实验教科书(人教版)八年级下册第五单元《送东阳马生序》中有这样一句断句：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。     

《东君》简论

东君,即日神。楚国地方习惯称日神为东君,可能有所本。《汉书·郊祀志》有“东君云中君”,可见其他地区祭神时仍袭用楚俗的旧名。“君”,在古代一般是对男子的称呼。《九歌》中的云中君、湘君都是男神,东君也不例外,当由助祭男巫饰演。 上古神话传说中的日神东君名叫羲和,太阳东升便是由羲和驾着马车送上去的。而《山海经·大荒南经》中的羲和竟是女性,是太阳的母亲: 东南海之外,甘水之间有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴(应作浴日)于甘渊。羲和者帝俊之妻,生十日。 显然,这里的羲和是女子,是生日者。《山海经·大荒东经》云: 汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆戴于乌。     

年度育儿答卷99+1

不知不觉中,又到了新的一年。都说养育宝宝是女人的一项事业,2006年这一年里,你是怎样经营你的“事业”的?是在工作、生活和宝宝间游刃有余还是焦头烂额?在宝宝面前,你是一个温柔美丽又优雅的自信妈妈：还是一个披头散发,忙不迭地追赶在他们后面收拾烂摊子的绝望主妇?好吧,新年的第一天,让我们暂时把宝宝、家务和工作放在一边,对一年来的育儿生活做一份简单的总结陈词吧：     

舞蹈形体教学在高校素质教育中的作用

我国的教育目的要求教育者在德、智、体、美等方面全面发展,这是我国人才培养的素质要求。在美的方面要培养学生的审美和创造美的能力,提高民族素质,为社会培养合格的建设者和接班人。在高校培养学生审美和创造美的能力是多方面的,而舞蹈形体课是主要形式之一,通过舞蹈形体课的教学,能培养学生正确的审美观点,发展他们感受美,鉴赏美和创造美的能力,培养学生艺术活动的技能和美好心灵的行为,舞蹈形体是一门综合艺术,对学生实施素质教育起着重要作用,本文拟在这一方面作探讨。