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951.
"十四五"时期我国体育发展将面临更加复杂多变的国内外环境。结合新冠肺炎疫情防控常态化的新形势,全面分析"十四五"时期我国体育发展内外环境和国际体坛可能的变化趋势对我国体育的影响,可能出现的风险点及其防控等方面。研究认为,"十四五"时期我国体育发展可能出现的风险点增多,防范的难度加大,同时需要审时度势,把握好战略机遇。新变化、新阶段需要坚持底线思维,保持战略定力,积极应对挑战,在改革、创新、协同、共建共享中把握新机遇,实现新发展。 相似文献
952.
953.
关于体育无形资产的几个理论问题 总被引:21,自引:0,他引:21
鲍明晓 《北京体育大学学报》1998,(4)
加强体育无形资产的管理与开发,是当前我国体育产业化进程中的一项重要内容。本文就体育无形资产的概念、分类、特点进行了论述。 相似文献
954.
我国体育产业的形成和发展 总被引:6,自引:0,他引:6
鲍明晓 《首都体育学院学报》1999,(4)
本文概括了新中国体育产业发展的三个历史阶段, 从体育消费、体育市场体系、体育彩票、体育经济立法、体育产业管理机构等方面深入地论述了我国现阶段体育产业的要点问题。 相似文献
955.
本文针对当前大学生思想政治状况呈现的新特点,积极探索拓宽大学生思想政治教育的渠道,确立“以人为本、崇尚科学、德育为先、全面发展”的理念,通过优化课堂教学环境,发挥高校“实践育人、环境育人、服务育人”的优势,以期实现高校全方位育人的工作目标,不断开创大学生思想政治教育工作的新局面。 相似文献
956.
957.
针对目前田径运动在高校遇到的困境,对武汉地区高校田径运动开展的状况进行了调查与分析,指出了影响田径运动开展的原因,并提出了培养学生兴趣、改革体育课堂的组织形式、营造学校田径运动氛围、重视体育教师角色转变和自身建设等对策。 相似文献
958.
高建立 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(6):12-15
在唐代,由于统治者实行开放的治国方略,从而在意识形态领域形成了儒、释、道三教鼎立并存的局面。但佛学的思辨性和修行的简便化以及佛教的发展,构成了对儒学发展的挑战。中唐时期的士人知识分子认识到了佛学对儒学发展的危害,展开了对佛学的猛烈批判,韩愈就是这方面的代表。韩愈本着儒家知识分子的使命感,以儒家思想的卫道者自居,拿起了恢复儒家道统这一批判的武器,对佛学思想进行了批判,即使为此坐贬,也矢志不渝。他在贬谪期间仍积极传播儒学、力行实践,为捍卫儒学的统治地位以及儒家思想的南传作出了巨大贡献。 相似文献
959.
960.
“there be...”是一种常见的结构,表示“存在”意义。there是引导词,本身无词义;be是不及物动词,含存在意义。be后面跟的是句子的主语。由此可见,“there be...”是倒装结构。但是有时候there后面跟的不是be动词,而是其他表示存在意义的不及物动词。在这里我们就罗列一下“there be”的变体形式。一、“there exist/lie/live/rem ain/stand...”等句式。例如:1.There lived a rich m an here.这儿以前住着一个富翁。2.There stands a big tree at the entrance to the tem ple.庙门口矗立着一棵大树。二、“there com e/follow/go/occur..… 相似文献