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481.
论点摘编     
即使是在科学十分发达,技术强烈地依赖于科学的今天,经验知识与技能仍是当代职技教育的重要内容,实训仍是当代职技教育的主要途径,实训课程应置于比理论课程更为重要的核心位置。这便是职技教育的特色,是职技教育的立足之本,过于重视理论(主要指科学理论)教学、忽视实训教学,忽视经验技术与技能在职技教育课程中的重要地位的趋势,是背离职技教育根本宗旨的,应坚决予以纠正。摘自《职业技术教育》2002年第一期徐国庆《技术的本质与职业技术教育课程理论》通过职教体系内部的“专升本”发展技术本科,不但是适应知识经济时代需…  相似文献   
482.
论点     
关于资本对教育行业的关注方向;关于“作弊文化”;关于高等教育大众化对高职教育的影响;关于教育过度的影响;关于生涯咨询理论;关于“微笑曲线”;关于缄默知识理论;[编者按]  相似文献   
483.
论点摘编     
一般来说,自主学习具有以下特点:(1)教育氛围具有民主性。首先学校要有民主办学的思想,树立教育为学生发展服务的教育理念。其次教师要重视学生人格尊严,公平地对待每一个学生。第三,校园文化建设方面也应倡导民主自由之风。(2)学习目标的制定具有自主性。即学生可以根据自己的知识基础和能力水平制定恰当合理的学习目标。(3)学习内容具有可选择性。学习内容的选择由学生依据自身的知识结构和能力基础以及兴趣而定。当然要在老师的指导和建议下进行。(4)学习方式具有多元性。学生可以通过多条渠道多种途径获得自己所需要的…  相似文献   
484.
吴晓邦1906年出生在江苏太仓县一个穷苦农民家庭,未满周岁时被一家吴姓富贵人家抱养。他在那个富有的家庭里长大,青年时期,他的养母以投资1万元为条件,把他送入一家银行当练习生,希望他从小精通财务,以后能继承家业。吴晓邦却渴望学到更多的文化知识,所以,他白天在银行上班,晚上全部时间都用来学文化。  相似文献   
485.
论点摘编     
大学教育是一种具有伦理精神和价值取向的道德共同体。这种道德共同体一方面是以伦理关系为基础的,以一定伦理价值为取向的共同实体;另一方面,这种道德共同体是以社会价值导向和道德主流为合理性依据的行为共同体。它的对外关系是大学与社会、学校与家庭的关系,具有一定的经济、政治和社会的契约性;其对内关系是教师与学生的关系,是一种伦理关系。没有伦理精神就没有学校教育,缺乏伦理精神的学校就会与世俗性的社会混为一体,学校就有沦为“学店”的危险。因此,高校德育必须具备三个基本的伦理精神前提:第一,道德的真诚———对教育伦理精神…  相似文献   
486.
论点     
关于职业教育学研究范式,关于中职硕士培养,关于中职教育,关于职业教育与职业培训的内涵  相似文献   
487.
论点摘编     
跨国家和跨文化的职业技术教育的基本特征如下:(1)教育和培训面向实践。在行为活动领域的基础上确定学习领域及学习单元;(2)从企业实践和社会需求出发制定教学计划和培训标准;(3)职业公共基础课程教育和专业课程教育相结合,以保证将来就业的灵活性;(4)职前教  相似文献   
488.
如果不是当年“上小学不出小队,上初中不出大队,上高中不出公社”的好政策,到现在我肯定还是深山沟里的一个老文盲。现在我有幸成了代表政府管理教育的一员,但是我家乡的后代们却要沦为新一代文盲了。因为新颁布的教师核编办法,明显歧视农村  相似文献   
489.
论点     
2004年8月在东北师范大学召开的中国教育学会教育学分会德育问题学术研讨会讨论的主题有如下几个方面:(1)师德观念转移——由“职业道德”到“专业道德”;(2)学校德育重心转移——以公共生活为中心的道德教育;(3)道德教育发展的趋向——向生活世界回归;(4)国外道德教育理论的新进展与中国的道德信仰危机;(5)道德教师的生命样态——在悲剧与喜剧之间;(6)道德教育实践中的困惑与迷惘。  相似文献   
490.
好酒     
父子扛酒一坛,路滑打碎,其父大怒。其子伏地大饮,抬头谓父曰:“难道你还要等菜?”(选自明·陈眉公《时兴笑话》)  相似文献   
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