湖南人与竹文化

湖南是我国竹的主要产区之一,竹文化历史悠久。竹与湖南人的物质文明建、精神文明建设有密切联系。20世纪90年代在益阳兴办的竹文化节坚持两个文明建设一起抓,湖南竹文化建设推向新台阶,为世界的文明史谱写新篇章。     

对农村基础教育地方化的建议

贯彻执行《中共中央关于教育体制改革的决定》(以下简称《决定》)以来,教育开始地方化,农村基础教育有了很大的发展。但是,农村不少中小学校至今还是城市模式,缺乏地方特色,基础教育在本地的经济功能和政治功能尚未充分发挥出来,群众的办学积极性也受到影响。如何真正实现农村基础教育地方化?笔者作了一些思考,特提出如下建议: 一、发挥当地政府自主权,实行教育管理区域化《决定》指出:“基础教育管理权属于地方”。农村基础教育实行分级办学、分级管理之后,地(市)     

抵制教育商品化思潮 坚持教育社会化道路

江泽民同志在全国高校工作会议部分代表座谈会上指出:"这几年一些学校一切向钱看的倾向是严重的","任其发展,必将贻误教育大业."这种一切向钱看的倾向,来自于教育商品化的思潮,对此很有必要从理论与实践的结合上分清是非,拨乱反正.同时坚持符合社会主义方向,适合我国国情的发展教育的正确道路,这是教育科学研究的重大课题之一.     

试论我国教育学科理论体系的创新——兼评南京师大编《农村教育学》

培根在《论科学的价值和发展》一书中对科学分类时,把教育学作为一门独立的科学提了出来,至今已370年了。现在教育学已发展成为拥有众多学科的教育科学。在这个学科群中,最年轻的是农村教育学,它是本世纪80年代末期诞生于中国的。我国自古以农立国,其农村教育范围之广、对象之多、难度之大,居世界之首。早在本世纪二三十年代,不少忧国忧民之士就开展了乡村教育运动,但未形成教育科学的理论体系。80年代,我国农村的历史性变革推动了农村教育的整体改革。教育改革的实践强烈地呼唤教育理论的指导。正是在这样的背景下,南京师范大学教科所和教育系编著的我国第一部《农村教育学》(人民教育出版社1988年11月版),     

高师本科教育类专业“211课程体系”初探

高师本科教育类专业“２１１课程体系”初探湖南师范大学黄中益《辞海》解释“体系”是“若干有关事物相互联系相互制约而构成的一个整体。”可见体系的内部构架就是结构，某类专业的课程体系就是这类专业全部课程的结构。皮亚杰说：“结构这个概念是由三个关键性的观念组...     

试论我国高校本科课程体系改革的新思路

试论我国高校本科课程体系改革的新思路湖南师范大学黄中益一、高校本科课程体系面临的新问题我国高校本科专业的培养目标及其制约下的课程体系面临四个新问题：其一，２１世纪人才素质的要求。面向２１世纪教育国际研讨会提出，未来的人都应掌握三本“教育护照”：一本是...     

“掺水”的联想

生米掺水才可煮成熟饭,鱼肉掺水方能炖出鲜汤。这烹调中的常识,使我联想到了教学的艺术。教学中讲求精讲精练,本无可非议。但有的教师,误“精”为“少”,把紧扣教材变成死扣教材、照本宣科,讲课干巴巴的,如同那烧糊了的锅巴,叫人啃不动,咽不下——学生自然是难以接受的。如果掺点水,会怎样呢?请看:上海特级教师于漪教散文