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101.
一、怎样理解德育德育是一种阅读。我们说德育是一种阅读,是因为德育应当首先引导受教育者进入人的道德精神生活史,在对人的道德精神发展的浏览过程中,认识道德的本原,了解道德人之于人类社会的重大意义,明确道德是个体成长中不可或缺的元素;是因为受教育者需要对人的精神道德领域中种种真与伪、善与恶、功与利的道德事实进行审辨,通过过滤和留存,逐步认识人的精神道德的精粹;是因为德育是接受 相似文献
102.
"十一五"时期干部培训教育工作的难点及对策 总被引:1,自引:0,他引:1
在我国,干部培训教育是一种比较特殊的人力资源管理,一直受到党中央的重视。目前,我国的干部培训基本处于“百花齐放”这样一种状态,据中组部培训中心的调查,认为干部培训质量不好的占了50%还多,认为一般的占了40%,大多数人对整个培训工作整体评价不高,也就是说我们的干部教育培训资源并没有达到帕累托最优状态,即缺乏效率。“十一五”时期,随着世界经济一体化,知识经济的深入人心,干部培训教育将面临更大的挑战与机遇。一“、十一五”时期,干部培训教育工作的难点1.观念相对滞后。我国现阶段的干部培训机构的主体大部分是在计划经济条件下… 相似文献
103.
在大学英语教学中以教师为中心是传统的教学模式。这种教学模式不利于全面实施以德育为核心、以创新精神和实践能力为重点的素质教育。能否打破这种传统的教学模式是大学英语课堂教学改革的关键之一。通过国内外的许多教育工作者、教育学家、教育技术专家多年来对认知心理学的不断深入研究,建构主义学习理论逐渐完善。本文就建构主义学习理论应用与大学英语课堂教学设计.培养学生自主学习能力,实践能力和创新意识等方面进行了较为深入的探讨。 相似文献
104.
教学目标
1.能设计实验并利用已有器材将盐“变”来“变”去(溶解和提取食盐),能整理制作出盐的变化过程示意图并由此引申,建立可逆变化过程的概念。 相似文献
105.
黄健 《教育界(基础教育)》2021,(16):6-7
校园是学生精神成长的摇篮,文明校园是教师与学生共同建设的,以人为本的校园文化渗透在学生的观念、言行、举止中,友爱、担当、和谐的马小文化体现在师生的学习、生活态度和情感中。 相似文献
106.
107.
我们总被媒体报道的一个个夭折的生命而震撼:死亡为什么选择了尚处花季的少年?是啊,那些天真烂漫的孩子,本应该正在享受童年美好时光.可是,他们在面对生活中的挫折时,却用自己的生命选择了逃避,或者以别人的生命为代价选择了怨气的发泄. 相似文献
108.
黄健 《重庆第二师范学院学报》2003,16(4):69-72
战国时期,各种治国思想层出,而以儒、法两家思想最。苟子的治国思想既有别于儒家,也有别于法家。苟子从研究人性出发,以性恶论为基础,提出以隆礼重法为手段,以富民强国为标志,最终建立王政社会的目标。苟子的治国思想,因与孟子治国思想相左,在儒家思想占主导地位的封建社会长期受到统治的歧视。探讨苟子的治国思想,对于我们今天建立、健全社会主义法制和建设社会主义物质与精神明都有一定的借鉴意义。 相似文献
109.
课程是实现教育目标的基本途径,被教育学家称为“教育事业的心脏”。如不进入课程改革层面,任何教育改革都难以取得实质性成效,而实施这个环节的关键就是课堂教学设计。笔者听了一节高中“美国独立战争”历史公开赛课。现将其主要教学设计过程摘要如下(在我们日常的课堂教学中,现行流行的所谓新课标教学参考辅导用书与诸多历史教学网络上都会常见这类设计): 相似文献
110.
南宋文化作为杭州文化的原型,其优雅、婉美而精细的艺术形态,以及追求诗意的审美品格对杭州籍作家的文学创作产生了潜移默化的影响,使得杭州籍现当代作家的审美追求和创作形式在一定程度上烙上了南宋文化的审美因子. 相似文献