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101.
学习化课程刍论:文化哲学的观点 总被引:7,自引:0,他引:7
黄甫全 《北京大学教育评论》2003,1(4):90-94,99
文化的本质是人的自我生命存在及其活动。课程是进入教育领域的特殊文化 ,其特质是人的学习生命存在及其优化活动。人类发展史和个体发展史孕育了课程的学习化特质 ,当代社会的转型展现出课程的学习生命关联的内涵 ,而教育改革创新则赋予了课程以许多学习“活动”样式 相似文献
102.
目前,我国科学技术成果真正大面积的推广率不到15%,林业科学技术成果的推广率仅为30%,农业科学技术成果中70%没有得到推广应用.这集中反映出了我国长期存在着的科技推广“数量少、速度慢、效益差”的问题。在科学技术作为第一生产力越来越发挥出巨大作用的同时,科技推广工作却越来越显得与社会主义现代化建设的需要不相适应。科技推广工作的落后,已经严重地影响着我国社会生产的发展。 相似文献
103.
黄甫生 《高等教育研究学报》2003,26(1):47-48,91
多媒体软件为开创哲学课教学的新局面创造了条件。但再好的多媒体软件,上课时也不能照搬,必须充分发挥创造性,开拓创新,多媒体的运用才能取得好的教学效果,其中包括:设计有利于发挥多媒体软件优势的讲课新思路;采用符合多媒体教学特点的讲授方式,力求做到少而精;创造符合多媒体教学特点的启发式教学方法。 相似文献
104.
现代教育对科学技术物化的作用机理初探黄甫全目前,人们对现代教育与科学技术相互关系的探讨,还有待于深入到相互作用过程的微观机理层面上进行认识。从科学技术是第一生产力的视角看,在现代社会大生产背景下,现代教育与科学技术相互作用过程的一般规律是什么?现代教... 相似文献
105.
教育目的对培养目标有“价值取向”、“实然与应然”以及“外在与内在”等三个维度的规定 ,社会变迁要求教师角色由“支配者”向“平等者”转换。小学教育专业 (本科 )教育 ,实质上是学生成长为现代本科层次的小学教师的过程。因此 ,小学教育专业 (本科 )的培养目标 ,就应该是“培养德、智、体、美等全面发展的高素养的小学数学、语文、英语或其他有关综合课程的专门教师”,同时具体化为相应的培养规格 相似文献
106.
自八十年代至今,我国幼儿园的课程改革,在理论基础、思想观念、目的目标、课程设计、教材编制、活动方式等方面,都取得了丰硕的成果。世纪交替之际,国家启动了新一轮包括幼儿教育在内的基础教育课程改革。在这样的大背景下,如何进一步深化幼儿园课程改革,理论和实践中都存在许多亟需研究和解决的重大问题。下面是其中的七个问题: 一、如何更新幼儿园课程观念 新的课程需要新的课程观念引领和支撑,因此深化课程改革,客观而迫切地需要我们形成新的幼儿园课程观念,包括新的本质 相似文献
107.
小学教育专业模块整合式课程的建构 总被引:8,自引:0,他引:8
师范院校小学教育专业(本科)课程建设,需要满足教师教育由终结型向终身型的转换、教师角色从“支配者”向“对话者”的转换以及基础教育课程改革综合化的要求,其目标依据是使学生成长为现代本科层次的小学教师。“模块整合式”课程,指向课程设置模块化、资源整合化、学习者成为行动研究者以及内容动态化。它由具有弹性和可整合的公共课程模块、小学教育理论课程模块、小学教师职业技能课程模块、小学教育实践环节课程模块以及专业方向课程模块组成,表达着课程是学习者学习发展过程的理念。 相似文献
108.
教育研究科学取向是教育研究从自在走向自由的自为存在。它通过认知教育世界、引导教育生活、创造教育理论提升自己的价值;借助于问题转化和主客体互动、逻辑自洽和经验证实建构教育理论和关注教育实践。由于固有的“悟性”特质和社会精神使然,中国传统文化明显缺乏科学意识,特别是科学精神。现代中国的教育研究需要倡导和培育科学思维和科学精神,以应对现代性的挑战。这就要求超越以传统道德理想主义的“天人合一”思想,而借助科学的中介实现教育研究“天人合一”之目的。 相似文献
109.
当代教学环境的实质与类型新探:文化哲学的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
在当代社会和教育的转型背景中,教学环境逐渐显露出了化的本性,教学环境嬗变成为影响人的学心生命存在及其活动的各种化因素的总和,当代教学环境凸现出了“学习化”的特性。从化结构逻辑看,教学环境的构成有实体性和功能性两个维度的区分。实体性教学环境类型分为教室、宿舍、校园、家庭和社区等层次,而功能性教学环境类型则有生理化环境、心理化环境、物质化环境、交往化环境、符号化环境和活动化环境等。 相似文献
110.
黄甫全 《中国教育科学(中英文)》2017,(2):57-83
教育学类专业毕业生学习了'教育研究方法'课程,却不会做研究,是一个普遍现象。笔者使用自传叙事方法,基于个人真切体验,研究了我国特有的教育研究方法的'一般化陷阱',交流了个性化教育研究方法论养成经验,论证了方法实质上是人在实践或活动中对待自身与他物的基本态度,方法论实际上是人在实践或活动过程中形成的自觉的特殊的知识经验体... 相似文献