关于地球运动的两个问题

夏半年和冬半年天数相等吗? 地球绕太阳运转,太阳直射点相应地在南、北回归线间往返移动。当太阳直射点在北半球移动时,即从春分→夏至→秋分,这是北半球的夏半年;当太阳直射点在南半球移动时,即从秋分→冬至→春分,这是北半球的冬半年。地球绕日公转一周,太阳直射点在地球表面的位移轨迹是一个大圆。而位于赤道上的春分点和秋分点恰好把这个大圆平分为二。有些同学由此以为一年中夏半年和冬半年天数相等。实际上,夏半年的天数约为186天,冬半年的     

凡高和意识的文化

凡高的一生敏感而易怒,他的个人生活不幸而且艰辛,可他却随时都有献身给别人的爱、友谊和热情。在短短的十年艺术生涯中,创作了六百多幅油画作品和八百多幅素描习作,他把生命最重要时期奉献给了艺术。后来精神崩溃,被送进精神病院,凡高说:“我是精神上的圣徒,我的精神健全无恙。”凡高的风格对20世纪的野兽派和德国表现主义有着巨大的影响作用。     

建立公共实训基地是实训场地建设的必由之路

实践性教学是职业教育的重要组成部分,为培养学生的综合职业能力和解决实际问题的能力,实现零距离上岗,在教学过程中必须注重理论与实践兼顾,教学与训练并重。因此加强实训场地的建设是每个职业院校都面临的一个现实问题,为提升实训场地的档次和规模,建立公共实训基地,进行资源整合,实现资源共享是一条必由之路。     

初中概率及其教学

与传统教材相比较，《全日制义务教育数学课程标准》大大地加强了统计与概率的内容。这是因为在当今现代社会中，统计和概率起着越来越重要的作用，掌握统计与概率的思想方法和基本知识成为现代社会公民必需具备的素养。如何学好和教好统计与概率是广大教师所面临的一项新的挑战。因此，本文将对初中阶段概率部分的教学要求和教学方法作些探讨。     

美的西方发展轨迹——评翁贝托·艾柯的《美的历史》

20～21世纪之交,消解"美的本质"、"美的本体"、"美"本身的呼声始终不绝于耳,不仅西方现代主义、后现代主义的美学家们摇旗呐喊,而且中国大陆也有不少人遥相呼应,甚至比西方解构主义者叫喊得更加起劲,更加激进.     

高二教科书"数学文化"的概念剖析与实施策略 ——以沪教版《数学》为例

近年来,上海实施"二期"课改培养学生的主体性,贯彻素质教育的基本原则,《上海市中小学数学课程标准(试行稿)》(以下简称《标准》)在课程实施建议中指出:"数学是人类的一种文化,它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分."在教材编写中建议:教材可以在适当的地方介绍一些有关数学家的故事、数学趣闻与数学史料,使学生了解数学知识的产生与发展首先源于人类生活的需要,体会数学在人类发展历史中的作用,激发学生学习数学的兴趣.从这些表述中不难看出,《标准》所定义的数学文化概念更多的体现了数学文化的观念性成分,这可以看作是对数学文化的狭义理解.     

侗族婚姻习惯法在司法中的适用研究——以三江侗族自治县八江乡和林溪乡为例

构建侗族地区社会和谐发展,解决好在发展经济转型过程中出现的各种民事纠纷,有必要在司法实践中对侗族婚姻习惯法的宽容和合理利用,以此改善民族地区司法的纠纷解决能力及社会效果,提高司法的公信力和亲合力。文章结合在三江侗族自治县八江和林溪两个乡镇的实地调查,就实现国家法和侗族婚姻习惯法在司法实践中的良性互动作了探讨,期以促进侗族地区社会和谐发展奠定基础．     

春在枝头已十分——芦溪中学课程改革走笔

花团锦簇,绿草如茵,典雅的文化名人铜像与雄伟气派的教学楼相得益彰,古朴的濂溪亭与精致的濂溪桥遥相呼应,而赫然矗立在校门口的北宋哲学家周敦颐的雕像,更是引人注目。俏立于武功山麓的萍乡市芦溪中学,其前     

让语文课堂津津有“味”

如何才能让语文课堂充满激情,绽放出生命的光彩,迸发出智慧的火花,成为学生向往的乐园呢？我认为,语文教学应添点＂油＂,加点＂醋＂,让其＂津津有味＂,独具魅力,充满生命活力。     

任务驱动教学法在计算机基础教学中的应用

在信息时代,计算机应用能力成为职场上必备的能力。计算机基础教育成为各类高校人才培养方案必不可少的部分。而计算机基础教学中存在的一些问题制约了学生计算机应用能力的发展。针对这个现状,我们将任务驱动教学法引入计算机基础教学,以真实任务为载体,引导学生在实践中掌握知识和技能,提升学生的信息素养。