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521.
<正>恐龙,几乎无人不知,无人不晓——这些统治地球长达1.6亿年的史前巨兽,几乎已经成为大众心目中“古生物”的代名词。目前人类已经发现的恐龙共有多于900属,超过1 000种,并且每年都还会在世界各地发现新的恐龙物种。从自然博物馆中陈列的化石、商店橱窗里形形色色的模型,再到电影、书籍、动漫和游戏,恐龙的形象随处可见。几乎每一个人的童年都缺少不了这些大“怪兽”的陪伴。  相似文献   
522.
随着深度学习网络的发展,人工智能诗歌创作方兴未艾。当下人工智能作诗面临着四个问题:人工智能没有审美体验的能力,无法分辨作品好坏,也难以赋予作品意义;没有主体意识的人工智能写出的诗缺乏意图,没有所指和隐喻,本质上无法被人理解;人工智能模仿的路径与诗歌创新的特性背道而驰,诗歌创作没有稳定而清晰的标准以致人工智能难以驾驭;诗歌缺乏工具价值,单独开发写诗能力的必要性难以成立。在强人工智能出现前,这些问题解决的可能性较小。虽然如此,当前人工智能的创作仍提供了一定的借鉴意义,有助于人们重新思考诗歌的好坏和门槛。正因诗歌主要是审美性而非实用性的,所以人文学科应更多地介入人工智能“诗人”的开发。人工智能的可能性是无限的,所以我们仍应对未来抱持乐观的态度。  相似文献   
523.
<正>说起自己的未来,同学们肯定都有特别的期待和想象,谁不希望自己将来颜值出众,事业有成哪。可要说到未来的人类,你有想过再过很多很多年,你的孩子的孩子的孩子会是啥样子吗?哇,这可真是个考验“脑洞”的有趣话题!爱学习的你可能知道英国生物学家达尔文的进化论,知道物种会为了生存而千方百计做出适应环境的改变;  相似文献   
524.
绿春县西然村哈尼族“连山节”仪式近年来的变迁,体现出风险社会背景下“村寨主义”集体祓除现实不祥的努力,并具有规范社会道德及凝聚村寨力量的重要意义。连山节获周边多个村寨效仿的事实反映了“村寨主义”具有的社会开放性与文化包容性。村民集体在传承传统文化的基础上围绕解决现实问题开展创新,是乡村文化振兴的重要途径之一。  相似文献   
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