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101.
湖南省浏阳县革委会针对有些地方多次发生殴打教师、扰乱学校的事件。最近发出《关于维护学校正常教学秩序》的通知。通知强调指出:学校是人民的,应当受到人民的爱护;教师是培养社会主义一代新人的辛勤园丁,应当得到人民的尊重。通知规定: 一、要广泛开展“尊师爱生”的宣传教育,彻底克服和纠正那种轻慢教师的错误思想,树立“尊师爱生”的新风尚。要把党中央提出的“全社会都要尊师爱生”的号召,变成全县人民的实际行动。各级干部要带头尊重教师的辛勤劳动,尊重教师的正当权益,尊重教师的社会地位。对于侵犯教师人身权利和扰乱学校,影响教学秩序的行为,要坚决制止;情节严重者,必须依法处理。同时,教师应关心、爱护学生,严禁体罚和变相体罚。二、要维护学校的安全。严禁在学校附近开设污染环境和有噪音的工厂及车间,如已开设,应设法搬迁或改变生产品,消除上述影响。严禁占用校舍 相似文献
102.
传统茶楼向来是一种特色文化景观,其设施承载了浓厚的民俗风情。通过重庆茶文化现象的分析,从地域文化视角,阐释作为顺应经济社会发展而产生的新型精神文化载体——重庆现代茶楼的装饰设计内涵,从而强调文化现象与文化精神内涵密不可分的关系。 相似文献
104.
105.
106.
煤粉细度对火力发电厂锅炉的安全经济环保运行影响较大,目前各电厂煤粉细度取样和化验装置配置齐全,分析了技术监督检查服务中发现的各电厂煤粉细度取样分析和管理中存在的问题,探讨了制粉系统调整和锅炉燃烧调整。 相似文献
108.
《中文自修》网友孙健兰有的人比较外向,为人大大咧咧,有什么说什么。有的人比较内向,细心谨慎,遇到生人总会很害羞,不太爱说话,更不用说吵吵嚷嚷了。前者由于他们的直率,总会无意识地伤害别人。即使他们真诚待人,说的都是自己最真实的想法,却免不了常和别人发生冲突。后者由于他们的安静和内向,不太容易大胆说出自己的想法,即使受了委屈也一个劲地往肚里咽,独自默默承受着。他们很少和别人发生争执,可这样有点过分安静了。只要说出自己的想法,即使发生争执有何妨呢?只要沟通得当,定能冰释前嫌,快乐如初,而且大家还可能在争执中增进感情呢!… 相似文献
109.
<正>在我国,尤其是在网络环境中,关于性别认知、性别区分、乃至于性别对立的讨论日渐增多,但是讨论参与者普遍对性别理论不甚了解,在其生活中亦是如此。作为人生观构建的一部分,性别图式、性别认知也是德育的一个组成部分。文章在定义性别教育的基础上,以社会性别理论和贝姆的双性化性别理论(即性别图式理论)为工具,分析我国性别教育当前存在的问题,如性别教育作为学科和教学内容的缺失,教育者的性别意识缺乏,相关知识欠缺,以及缺乏相应规范等,并提出了一些建议,宏观上要建立独立的性别教育体系作为开展性别教育的关键一步,微观上可以采用双性化的性别教育作为培育教师相关观念和对学生进行性别教育的理论支持。 相似文献
110.
最近整理出版的清朝土默特契约文书是研究清代内蒙古晋语历史的珍贵材料。其中保存的别字现象反映了当时内蒙古晋语的一些特点:声母方面,来自中古的知庄章组与精组字合流,读精组音;韵母方面,深臻摄合流到曾梗通摄;声调方面,舒声调与入声调基本不混,舒声调之间无规律可循,反映了书写别字时不关注声调的异同。这些文书最早写于200多年前的雍正年间,但从内蒙古晋语人口迁移历史来看,这些现象应出现于明代后期或明末。 相似文献