如何提升老干部思想政治建设的思考

老干部是党和国家的宝贵财富,是构建社会主义和谐社会的一支重要力量,加强思想政治建设是永葆老干部先进『生本色的基础性工程,是全面做好老干部工作的重要内容。随着我国改革开放的不断深入,国内国际形势的不断发展以及退休干部的大量增加,老干部的思想状况也Et趋复杂。如何加强新形势下老干部思想政治建设也就成了亟待研究的课题。     

计算机基础教育教学改革探索

针对现阶段国内高校关于计算机基础教育这门课程,存在教学内容落后,教学方法过于笼统,教学模式单一等方面问题,分析其存在原因,明确改革方向,以促进计算机基础知识的普及,增强学生学习兴趣,提升教学质量,并进一步提出对教学内容、教学方法、教学形式、教学测评等方面的改进方案。     

“9+3”免费教育计划对农村人均可支配收入的影响

主要考察了职业教育在脱贫、促经济发展方面的积极作用。2009年四川省实行“9+3”免费教育计划,为研究提供了一次准自然实验。采用合成控制法评估了职业教育免费政策对民族地区农村居民人均可支配收入的影响。研究发现,“9+3”免费教育计划对甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州和凉山彝族自治州木里县的农村居民人均可支配收入有显著正效应。进一步的研究表明,免费教育计划对所在的县域经济亦有促进作用。研究既是对已有教育扶贫政策效果的检验,也为进一步推动职业教育和促进乡村振兴提供了理论依据。     

最好的时光是当下

小时候,我们常常盼望长大,因为长大后,我们就可以任意花钱买自己喜欢的玩具。上中学的时候,我们很渴望成为那些大学生,因为他们没有升学的压力,可以随心所欲整天泡在图书馆,可以和自己心仪的女孩谈恋爱。而真正上了大学,我们就羡慕那些已经工作的人,可以自己挣工资过自己想要的日子。     

金海岸文学社简介

珠海市高新区金海岸中学创办近六年,金海岸文学社则如蹒跚学步的娃娃。连年获珠海市教育教学质量奖的这所新校是文学社扎根成长的沃土,校领导的全力支持,老师的悉心指导,近30名     

也谈范进

范进,是一位热衷于科举功名并为此而发疯的封建知识分子形象。一旦得知自己中举的消息,先是“往后跌倒,牙关咬紧,不省人事”,继而拍手大笑向外疯跑的情节,无疑是给读者留下最深刻印象的地方。且看看人们是如何对范进这一人物形象进行评析的:“他是一个热衷功名的下层知识分子,大半生     

第三届墨学国际研讨会述要

由中国墨子学会、山东大学、山东省人民政府、山东省社科联等单位联合主办的第三届墨学国际研讨会于1997年8月20日至23日在山东济南隆重召开.120余位海内外专家学者应邀出席会议.会议共收到学术专著13部、学术论文近百篇.学者们就以下论题进行了热烈讨论:一、墨学与其他诸子学派的关系及在齐鲁文化中的重要地位有学者将墨子思想与先其而生的晏婴思想加以比较,认为墨子的诸多进步思想,如反对不义之战、反对厚葬久丧等都从晏婴思想中汲取了“营养”.有学者将墨子与稍后的孟子作比较,从二者宇宙观、政治观、审美观的异同入手探讨.认为孟子在对墨家学派进行批判的同时,对墨家思想亦有所继承和借鉴.另有学者从孟子所处社会背景及其治世主张出发,指出孟子在建构自己的学说时对墨学有所吸取和继承,主要表现在认识、解决问题的方法和思想观点两个方面,这种吸取和继承是非自觉的.有学者认为《尚书》虽是儒家的根本经典,但其流传与编辑都与墨子有着很大关系.有学者指出,儒家经典《礼运》篇中的“大同”、“小康”思想,是由墨子学说演化而来的.与会学者一致认为,齐鲁大地的文化土壤孕育了墨学,而墨学作为齐鲁文化的一个子系统,又以其独特的思想及成就转而丰富了齐鲁文化的宝库,并在其中占据着十分重要而特殊的     

无法远去的记忆

那一年,我23岁。已经是10月了,广州的天气依然炎热。我们实习的地点却在并不很炎热的粤北——韶关仁化县。那是记录我的青春的一个驿站,在那里,我将平生第一次以“老师”的身份走上讲台。 我所在的实习小组有3人,被分到仁化中学高二(1)班。班主任是高我们一届的、毕业于华南师大数学系的江云老师,我们的校友和师兄;语文老师则是陈海芳——一位有着二十多年教学经历、经验丰富且能写出一笔好字的老教师。在这样的一个班里实     

探寻当代民族传统体育发展中的文化焦虑

当今,民族传统体育的发展依然没有摆脱20世纪的文化情境,在与西方体育的交流与碰撞过程中,一直表现出极大的文化自卑的心态,呈现出文化上的焦虑状态。而这种文化焦虑主要集中的体现在认同的焦虑、传承的焦虑与传播的焦虑三个方面。从我国目前文化发展的整体生态来看,这些焦虑情绪的出现是一种必然的,其在一定时期内将是长期存在的。所以,我们要清醒地把握这种文化焦虑给我们提出的挑战,从而为民族传统体育的发展做出理性的回应。     

从美学视域解析中国武术套路的拳种纷呈现象

通过文献资料、对比分析、专家访谈等方法,对中国武术套路拳种纷呈的特征从审美趣味、审美需求以及审美风格等角度进行了分析与解读.认为:武术套路拳种纷呈,一方面是缘于不断地融入了创拳者主体的情感与智慧,对套路动作根据个人的才情、主观意向与认知水平进行了“有意改造”,是创拳者艺术个性和审美趣味的能动反映;另一方面,武术套路拳种纷呈满足了传承者不同的审美需求,是传承过程中的主观遴选和再次创造;另外,所创编与传承的套路拳种在审美风格上呈现出的多元化特征保证了武术套路在历朝历代的更迭中、在扬武与抑武的交替下仍然保持着拳种纷呈而延续至今.