以优秀传统文化教育增强青少年文化自信

以优秀传统文化教育增强青少年文化自信,既是传承优秀传统文化的需要,又是夯实“四个自信”之根基的需要。在此过程中,应该树立“以文化人”的教育理念,确定正确的教育资源观和教育过程观;建立“大文化”的课程体系,多元构建教育载体,合理设置课程结构;实施“以旧唤新”的育人思路,增强传统文化的知识活性,提升传统文化的浸润力度;夯实“言传身教”的育人根基,提升教师专业素养,建构多元一体的教学共同体。     

基于图式理论的非遗数字化展示设计研究

为研究非遗数字化展示设计方法,针对数字时代的文化传播与用户体验,探索非遗文化的数字传播路径。本文基于文化认知的基本理论,提出数字化展示应突出用户的主体地位,引导用户理解与感知不同层次的非遗文化,并借助认知图式表现用户的认知过程,进而归纳出非遗数字化展示中文化认知的目标。文章提出基于图式理论的非遗数字化展示设计方法,即基于用户主体的非遗文化信息转译方法,基于语义网络的数字展示逻辑构建方法。     

太极金刚陈正雷传(1)

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。     

八卦掌创始人董海川塑像在京落成

2008年4月6日,冒着细雨,北京市武术协会八卦掌研究会,为八卦掌创始人董海川塑像举行了隆重的揭幕仪式。原中国武术院院长、中国武术协会主席张耀庭,北京武术院院长程春和等领导出席并为塑像揭幕。参加揭幕仪式的还有北京武术界的名家、来自全国各地和海外的八卦掌传人。     

太极金刚 陈正雷传(4)

四、清风岭上自从跟伯父陈照丕学习太极拳后,年幼的陈正雷对养育自己的这一片土地逐渐有了更深入的了解。陈家祠堂院中高大、古老的松柏,陈氏家族历代祖先的坟墓、碑林,陈长兴故居、杨露禅学拳处……一处处古迹,历尽沧桑,无不记录着太极拳的历代     

社会资本视域下协商型社会组织的构建

“探索开展社会组织协商”的提出,使得如何构建协商型社会组织成为理论界关注的热点问题。对各地区社会组织数量与政府信息公开状况的相关性分析表明,社会组织的发育程度与协商开展密切相关;对2014年“全国性行业协会商会评估专题数据”的分析发现,社会组织社会资本发育不足是开展社会组织协商的瓶颈。应以服务绩效增强社会组织的网络覆盖,以外部制度促进社会组织内部规范的民主化,以制度创新推动社会组织公信力的提升,培育社会组织适合于协商民主的社会资本,推进协商型社会组织的建设,进而促进社会组织协商的全面开展。     

赛艇运动员专项运动机能阶段性测评分析

2018年训练前后,采用赛艇测功仪设定程序模拟比赛的起航、中程、后程冲刺阶段,分别测试各阶段江西省青年男女赛艇运动员的功率值及整个过程的最大摄氧量(V·O2max),对比前后2次测试数据发现:男女队员30 s平均功率有非常显著性提高,V·O2max绝对值前后无显著性差异,V·O2max相对值有显著下降;男队员120 s...     

看师徒传承

师父对徒弟口传身授,是传统武术传承的一个方式。师徒传承已经成为武术的一个典型特征。这种依托于农耕时代、打着深刻儒家烙印的传承关系延续到现代,自然会引起人们的广泛争论。繁缛的拜师仪式,究竟是封建糟粕还是文化礼仪？森严的等级制度,究竟会导致门派之争、固步自封。还是尊师重道、尚礼崇德？师徒传承是保护了武术的完整,还是束缚了武术的发展？带着这些问题,让我们听听各方人士不同的声音。     

太极拳与牛郎棍

如今习太极拳者中想练或已练牛郎棍者日益增多,本人就是其中一个。太极拳和牛郎棍有什么关联呢?师父曾一语道破天机:"以拳为本,以棍见长。"很简单,就是拳与器械的关系。拳种繁多,为何唯独太极拳与其较近呢?因为牛郎棍有的特点中"讲阴阳、重意念、走螺旋、发寸劲、练腰劲、气自然"等     

冠军之路——记散打名将邹国俊

一、武坛“黑马” 1991年6月29日,“南岳杯”全国武术散打赛在湖南长沙拉开帷幕。刚刚在5月的全国武术锦标赛预赛中夺得52公斤级冠军的名将张继忠受到了前所未有的挑战。首场比赛,一位名不见经传、来自陕西队的小将一上场就猛打猛冲,如一头凶狠的小豹子,打得大名鼎鼎的张继忠节节败退,首局几乎一分未得。第