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951.
多方位改革农科大学物理实验   总被引:2,自引:1,他引:1  
为了培养学生综合素质,从师资队伍建设、教材建设、课程体系、教学内容、教学方法、考核方式、课外实践等方面对大学物理实验的教学进行了改革与探索,调动了学生实验的积极性和主动性,促进了知识传授及能力培养的有机统一,取得了一定的成绩.  相似文献   
952.
哈尔滨市辖8区、11县(市),总面积5.32万平方公里,总人口960万。有中小学校3450所,在校学生100万,中小学专任教师8万余名。其中,三分之二的教师在农村。由于受到地域和师资分布的限制,城乡教育发展不均衡,农村相对滞后的教育水平制约着区域教育的整体升位。要提高农村教育质量,必须全面提高农村教师的综合素质。哈尔滨市通过实行对口支援和轮岗支教制度、农村教师免费培训、依托现代信息技术手段开展远程培训,以及以团队为载体的农村教师校本研修等有效方法,进一步提高了广大农村教师的专业化水平,为农村教育发展,进而促进城乡教育的均衡发展奠定了坚实的师资基础。  相似文献   
953.
领导魅力指领导者在实现领导目标、开展领导活动的过程中,在领导者个人魅力与领导行为的结合中,所产生的对被领导者的吸引力、凝聚力、感召力,使被领导者心理愉悦并在行动上自愿支持。中西方关于领导魅力的理论分别从领导魅力的概念内涵、领导魅力的演化、魅力型领导者个性特质和行为特征、魅力型领导者的追随者、领导情景特征及领导魅力的作用等方面进行了全面的解读。  相似文献   
954.
白俊骞 《铜仁学院学报》2010,12(2):49-52,72
作为清代古音学研究的集大成者,江有诰在古韵分部、阴入相配等方面做出了重大贡献。这得益于他对材料的广泛占有和对前人研究成果的总结吸收,并在方法上积极探索从而做到"后出转精"。当然,受时代、个人的局限,其古音研究在韵部分类上未能至于尽善,未能形成阴阳人相配的韵部系统。  相似文献   
955.
禅宗创造了个性鲜明、独具特色的传教方法,对佛教的传承和传教方法理论是一种巨大贡献.禅宗的传教方法促进了禅宗的发展和繁荣,激发了禅宗的勃勃生机和强大的生命力,但也导致了禅宗晦涩和神秘化的隐忧,给禅宗的发展涂上了一层暗淡的色彩.如何解决禅宗传教方法的内在矛盾,促进禅宗的复兴和健康发展,依然是当今横亘在人们面前的一道难题.  相似文献   
956.
教育的最高境界是培养有智慧的人。课堂教学是培养人才的主要阵地,课堂教学质量的高低,决定了人才培养的优劣;铸造智慧型人才,须要大批有智慧的教师,并在课堂教学中生成教学智慧,使学习主体将所学到的知识内化为自己的能力,由能力提升成智慧。课堂教学智慧生成的有效途径是:重视实践缄默知识、重视教学反思、培养创造思维能力。  相似文献   
957.
将TC11钛合金试样经盐酸-硝酸在加热的条件下滴加氢氟酸溶解后,加入锶盐以消除基体钛及其它元素对铁的干扰,采用原子吸收分光光度法对其中铁元素含量进行了测定.结果显示,其RSD为0.7%,加标回收率为99.99%~100.05%,微量Fe的质量百分含量为0.020%.该方法测定速度快,灵敏度高,干扰小,测定结果可靠.  相似文献   
958.
依据建构主义、社会互动理论关于协作学习的观点,文章提出了在线协作学习的框架模型.在此基础上,文章主要用定性的研究方法对影响在线讨论效果的因素进行了探讨,结果显示影响网络课程中在线讨论效果的主要因素有:讨论的风格、组的大小、讨论的主题.  相似文献   
959.
为筛选出适宜云南文山烟区种植的津巴布韦烤烟品种,选择该国培育并引入我国的KRK26,KRK22,KRK23和T29,以当地主栽品种K326和云烟87为对照进行同田对比试验.结果表明:1)津巴布韦品种总体表现为植株较高、节距较稀、叶片较宽、叶色浅绿、现蕾较晚、大田生育期较长、抗倒伏和抗黑胫病的能力较弱、原烟叶片偏薄等特点.2)KRK26的产量为3 187.5 kg/hm^2,产值为50 426元/hm^2,均价为15.82元/kg,级指为74.62,产指为2 378.6,上等烟比例61.51%,极显著高于K326,与云烟87相当;而其余3个津巴布韦品种的经济性状,与K326相当,但极显著低于云烟87.3)KRK26烟叶的氧化钾含量(质量分数)2.58%最高,两糖差5.08最小,总糖、烟碱及其比值均在适宜范围内,且其余3个津巴布韦品种也表现出糖含量较低,钾含量较高等特点.  相似文献   
960.
拉祜族是一个崇尚和谐的民族。在漫长的历史发展过程中,形成了以"和为贵"为核心价值取向,以重群体、重情感、重信义,轻个体、轻功利为基本特征,以人际和谐、家庭和谐、邻里和谐、民族和谐、人与自然和谐为主要内容的和谐文化。这种和谐文化是在特殊的自然条件和社会条件下形成的;是建立在游猎游耕的经济基础和原始朴素的唯物主义的哲学基础之上,甚至带有唯心主义的倾向,因而,拉祜族的和谐文化既有积极思想因素,对和谐文化建设、加强民族团结有积极作用,又有其自身的时代局限性,需要批判地继承和弘扬,并需要根据时代的变化赋予新的内容。  相似文献   
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