A Critical Reflection on Environmental Education During the COVID-19 Pandemic

This paper problematises the current conception and purview of environmental education (EE), seeing it as part and parcel of the modernist western worldview that normalises and valorises human domination and exploitation of nature in the name of progress. Using the COVID-19 pandemic as a lens through which to examine and expose the modernist western blueprint of EE, this paper suggests another way of reconsidering EE: the Zen way of ‘becoming one with ten thousand things’. Paradoxically, the Zen way, to be true to itself, must transcend itself, and this paper invites the reader to see EE in the same light. To go further than just arguing for a Zen-inspired EE, this paper includes a section that offers three practices for the reader to try.     

全球化语境中的"交往"理论初探

交往关系是人类社会中最基本的关系,是人类生产和生活的基础,是人类历史的起点,是一切历史的基本条件.从哲学意义上阐明"交往"的含义、根据、历史形式及社会功能,结合当前人类社会生活重大实践,为从交往角度客观理解全球化问题提供一个合理的维度.     

民族传统体育文化研究的方法论原则和理论体系的构建

运用多学科的理论与方法,多角度、全方位地对民族传统体育文化进行审视,探讨民族传统体育文化研究的方法论原则和理论体系的构建,并对其未来科学化、社会化、产业化发展进行尝试性探索,为社会主义文明建设服务。     

体育舞蹈的基本特征及其体育教学价值研究

体育舞蹈是一项新兴的运动项目。通过对其内涵、产生和发展及动作要素的探讨与研究, 阐述了高校开设体育舞蹈课的意义及提高教学质量的基本途径, 为高校体育课程改革提供新思路。     

开封市农村中小学体育教学有关问题的研究

通过问卷形式调研了开封市农村中小学体育教学的现状，提出了2005年将要达到目标和实现战略目标的基本对策，为主管部门宏观决策提供依据。     

论民族传统体育文化现代变迁与少数民族价值意识重构

采用文献资料和逻辑分析等研究方法,探讨了民族传统体育文化的现代变迁及其所表明的少数民族价值意识重构,指明了其在少数民族文明进程中的社会影响和现实意义,提出了客观对待、合理利用促进双文明建设的设想。     

壶瓶碎米荠异地栽培比较

在湖南长沙和河南郑州对壶瓶碎米荠进行异地栽培实验，结果表明：壶瓶碎米荠在长沙常规栽培条件下能安全越冬并缓慢生长，冬季叶色碧绿，3月抽壶，4月初开花，6月植株因高温伤害而枯死．壶瓶碎米荠在郑州常规栽培条件下能越冬，但冬季生长极慢且老叶全部死亡，3月底抽壶，4月下旬开花；日光温室栽培条件下，植株生长良好，花期早于长沙植株；小拱棚内栽培与长沙常规栽培生长发育情况相似。     

实践"三个代表",加快国有小型企业改革

分析了国有小型企业改革过程中存在的政企不分、社会保障欠帐太多及厂外成本增加、企业效益下滑等问题,提出了要以“三个代表”重要思想为指导,转变政府职能,改革产权制度、社会保障制度、企业内部劳动人事分配制度,降低厂外成本的对策及建议。     

心流理论视域下红色档案传承红色基因的向度与路径

红色档案在红色基因传承中发挥着重要作用,心流理论可为相关研究提供新的视角。根据心流产生的条件,红色档案传承红色基因主要有目标向度、能力向度和过程向度等三个向度。目标设定应符合SMART原则且具有挑战性,用户能力重在专门能力、再造能力、创造能力和注意力,活动过程中及时反馈是关键。档案管理部门可通过用户分层、场景式服务、交互设计三种路径实现红色档案传承好红色基因的目标。