略论中国古代艺术品的功利性特征

人与动物的根本区别在于人类能够创造人工制品。人类的生产活动创造出技术产品，满足人的实用需要；人类的审美活动创造出艺术品，满足人的审美需要。但是，事实上，人类创造的物品往往不可能如此简单地被划分，在中国古代劳动人民创造的许多艺术品中，除了具有鲜明的情感、思想性和审美特征外，更具有强烈的实用功利性特征。     

论高校内部审计的全面质量管理

随着高等学校经济来源、管理活动日趋复杂多样,作为高校经济管理监督的重要手段,内部审计所面临的风险也在日益加大。必须通过全面质量管理来提高审计质量,最大限度地降低高校内部审计的风险。要从分析高校内部审计质量控制的现状入手,从组织机构、制度建设、人员配备、审计项目工作计划、准备、实施、报告、公告等几个方面来全面实施高校内部审计质量管理。     

职业教育课程现存问题和改革策略

职业教育是以特定职业能力培养为逻辑起点的教育,职业教育课程直接关系到职业教育目标的实现,传统职业教育课程的学科化倾向使之与社会需求脱节,加之课程结构和比例不合理,学生职业能力得不到有效提高,因此职业教育课程改革必须是系统性的改革,从改变职业教育观念入手,以职业能力和岗位需求为核心来设置课程,完善产学合作机制,推动职业教育课程的改革.     

我国企业对外直接投资区位选择的策略

文章针对我国企业对外投资过于集中于发达国家及新兴工业化国家和地区的弊端,提出今后我国企业对外投资区位选择的策略应是:以发展中国家为主要的投资区域,兼顾对发达国家和地区的投资,积极慎重地发展对独联体和东欧等转轨国家的投资.     

信仰·仪式·狂欢:广西西江流域迎神赛会习俗探析

迎神赛会是广西西江流域的传统习俗,其分布遍于广西境内西江各支流。其主神五花八门,有被官府奉为正祀、必须崇拜的关帝、城隍等,有被官府定为杂祀、允许崇拜的妈祖、观音等,有被官府斥为淫祀、不允许崇拜的金鸡娘娘、花林圣母、甘王、冯煦、曹官等,反映了广西民间信仰的多元性。在迎神赛会中,人们要举行巡游、演戏、抢花炮等各种活动,在娱神的同时达到了娱人的目的。     

试论鲁迅小说与故乡的民间文化

从鲁迅故乡的民间文化来看,鲁迅的小说具有亲切、自然的乡土背景和遥远、迷离的民俗事象,从而浸润他的小说创作风格。鲁迅小说所吸收的故乡绍兴的民间文化精神,主要是绍兴典型的“鲁镇”环境与典型的乡土人物风貌以及多样性复杂性兼备的绍兴语言、特产、场所、习俗的文化特性。鲁迅小说中的民俗事象在客观上具有精神启蒙的价值目标和表现人、发现人、认识人的社会功能。他在民俗事象的描述中去发现人自身的命运及其人性方面的极大偏离,由此建构人的个性得以健康自由发展的新的文化观念。从这样的角度来审视鲁迅的小说,即可认定它对于蒙昧的人的个体担当的精神启蒙的历史使命和它以人的灵魂为基点所建立的现代小说观念。