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41.
心理—道德教育是在中国文化和教育土壤上形成的一种新的心理教育形态,也是心理教育与道德教育相结合的一种教育模式;对心理—道德教育的探索也是对中国自己的心理教育之道的探索。  相似文献   
42.
目前中国冰雪运动迎来了发展的黄金时代,成为了寒冬里最受欢迎的体育运动.如何保障"三亿人参与冰雪"的战略目标顺利实现,法律保障责无旁贷.大众冰雪运动法律保障有充分的法理基础,我国已经建立了较为完善的大众运动的法律保障体系.但由于各种主客观原因所致,大众冰雪运动的相关法律法规还存在很多问题和不足.为此我们应该从依法进行冰雪资源的开发与保护、建立健全大众冰雪体育产业发展的法律法规、明确大众冰雪运动的社会保险福利制度、完善多元化纠纷解决机制、提高大众体育运动参与者的法律意识等几个方面为大众冰雪运动的健康发展保驾护航.  相似文献   
43.
中等专业学校的女生已发育到青年初期阶段 ,加强体育教育、提高身体素质水平有特殊意义。在长期观察和调查的基础上 ,分析了该年龄段女生的生理和心理特点 ,并根据学生的兴趣、爱好和心理因素 ,加强思想教育 ,积极改革体育教学内容与方式 ,激发自觉锻炼的积极性 ,使体育教学质量有明显提高。  相似文献   
44.
高校图书馆学科化知识服务模式研究   总被引:79,自引:2,他引:79  
从分析高校图书馆的知识服务入手,以学科为基础,依靠高校的资源和人力 优势,构建出高校图书馆学科知识服务模式,为高校用户提供深层次、专业化、知识化 、特色化的知识服务,以提升高校图书馆的知识服务能力。图书馆学科化知识服务模式 ,将成为高校图书馆未来最具潜力的一种服务模式。  相似文献   
45.
通过对数学史教育在数学教学中五种作用的调查 ,得出此五种作用在数学教学中的重要程度等级 ,并对此进行了分析 .  相似文献   
46.
“学会关心”——一种重在道德学习的德育模式   总被引:7,自引:0,他引:7  
“学会关心”,是21世纪的教育哲学,也是实践性的教育模式。“学会关心”在我国学校近十余年的教育实践过程,也是道德教育从“培养论”逐步转向“学习论”的过程。通过多年的实践与探索,将对“学会关心”的教育指导概括为两个方面:营造关心性体系和进行道德学习的具体方式。  相似文献   
47.
般新红 《职教论坛》2005,(11X):F0002-F0002
在国务院召开的职业教育工作会议刚刚闭幕的背景下,全国城市职教教研协作会第十四届年会于2005年11月9—12日在山东青岛召开。来自全国30个城市职教教研机构的90余名代表到会。  相似文献   
48.
班充继 《成才之路》2021,(13):92-93
历史教学要具有科学性和趣味性,只有二者统一才能提高历史课堂的教学效果。想要历史课堂具有科学性和趣味性,教师就要做到提高自身教学能力,有效拓展知识面,提升自身历史修养,提高学生学习兴趣,合理应用情境教学法,加强语言锤炼,充分利用现代化教学设备。  相似文献   
49.
教师内生性动力是指教师在教育教学过程中产生的以不断提升自我、追求高质量教育教学目标的主动愿望,具有崇高精神性、潜隐性、自发性等特征,对于教师教育教学素养的提升、教育改革取得成功等有重要意义。在揭示其内涵、特征及意义的基础上分析发现:崇高精神修养内容在师德教育中长时失位、教师境遇缺乏充足和理性的外部供给、教育改革传统推行方式与教师内生需要分离是其动力不足的根本原因。为改变这一现状,需要重视教师内生性动力生成基础的培育工作,让崇高精神修养回归师德教育的核心位置,着力改善教师内生性动力生成的外部环境,以“人”的视角来认识和尊重教师。  相似文献   
50.
The object of this study, based on surveys conducted in Japan and Australia, is to examine how certain factors in family and school affect the socialmoral behaviour of pupils. Such factors include relations with teachers, after-school activities, friendships, and time spent helping parents with the housework. To measure the effect of these factors, the study used three indices of social-moral behaviour, showing: (1) the degree to which children conformed to social norms; (2) their behaviour in relation to teachers, family and friends; (3) their ability to find appropriate moral responses in different situations. A number of interesting contrasts were revealed between Australian and Japanese schools. The results showed that the moral education received by Japanese children is not translated into their own behaviour. The author concludes that there is an urgent need to establish moral education based on investigations into the real experiences of children.
Zusammenfassung Thema dieser Studie, die auf in Japan und Australien durchgeführten Beobachtungen basiert, ist eine Untersuchung darüber, wie gewisse Faktoren in Familie und Schule das soziale und moralische Schülerverhalten beeinflussen. Solche Faktoren beinhalten Beziehungen zu den Lehrern, Aktivitäten nach der Schule, Freundschaften und für die Hilfe bei der Hausarbeit aufgewendete Zeit. Zur Feststellung der Auswirkungen dieser Faktoren verwendete diese Studie drei Indizien für soziales/moralisches Verhalten, die folgendes berücksichtigten: 1) den Grad, bis zu welchem Kinder sozialen Normen entsprechen, 2) ihr Verhalten in Bezug auf Lehrer, Familie und Freunde, 3) ihre Fähigkeit, angemessene moralische Antworten auf unterschiedliche Situationen zu finden. Zwischen australischen und japanischen Schulen zeigten sich einige interessante Kontraste. Ergebnisse deuten darauf hin, daß die von japanischen Kindern erhaltene moralische Erziehung nicht in ihr eigenes Verhalten übertragen wird. Der Autor schließt damit, daß ein dringender Bedarf an auf realen Erfahrungen von Kindern basierender moralischer Erziehung vorhanden ist.

Résumé Cette étude, qui se fonde sur des enquêtes menées au Japon et en Australie, a pour objet d'examiner l'influence de certains facteurs familiaux et scolaires sur le comportement socio-moral des élèves. On entend par ces facteurs les relations avec les enseignants, les activités extra-scolaires, les relations d'amitié et le temps consacré à aider les parents dans les travaux ménagers. Pour évaluer l'effet de ces facteurs, cette étude a utilisé trois indices de comportement socio-moral permettant de déterminer 1) dans quelle mesure les enfants se conforment aux normes sociales, 2) leur comportement vis-à-vis des enseignants, de la famille et des ami(e)s, et 3) leur capacité à apporter des réponses morales adéquates dans différentes situations. Certaines divergences intéressantes sont apparues entre les écoles japonaises et les écoles australiennes. Les résultats ont fait ressortir que l'éducation morale inculquée aux enfants japonais ne se reflétait pas dans leur comportement. L'auteur en conclut qu'il est urgent d'instituer une éducation morale fondée sur les expériences vécues par les enfants.

Sumario Este estudio, basado en encuestas realizadas en Japón y Australia, tiene por objeto comprobar en qué medida determinados factores en la familia y la escuela influyen sobre el comportamiento social/moral de los alumnos. Estos factores incluyen las relaciones con maestros, actividades de tiempo libre, amistades y el tiempo dedicado a ayudar a los padres en las tareas del hogar. Para medir el efecto de estos factores, el estudio usó tres indicadores de comportamiento social/moral: 1. En qué medida los niños se ajustan a las normas sociales. 2. Su comportamiento en sus relaciones con maestros, familia y amigos. 3. Su capacidad de encontrar respuestras morales apropiadas en diferentes situaciones. Los resultados revelaron que la educación moral que reciben los niños japoneses no se traduce en su propio comportamiento. El autor concluye que es sumamente necesario establecer una educación moral basada en el estudio de las experiencias reales de los niños.
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