《诗经》中的植物文化

在我国最早的诗集<诗经>中,涉及到了大量的植物,对这些植物的描写,反映了早期的风俗民情和先民对植物的崇拜心理.同时<诗经>中以大量的植物作为比兴的载体,还体现了植物鲜明的感情色彩和审美倾向,人们常把植物作为吉祥、美好、幸福的象征,赞美植物充实旺盛的生命力,这些都给人以美的享受,使人产生一系列美的联想,反映了我们祖先对美的追求和认识.     

高职院校校外实训基地建设的思考与实践——以宁夏职业技术学院为例

校外实训基地是高职院校实践教学体系的重要组成部分,其建设效果直接影响到高职人才培养质量。宁夏职业技术学院在校外实训基地建设中,以完善的管理体系为组织保障,以专业建设指导委员会为纽带,以校企双方技术人员和教师相互兼职为重要突破口,以高技能人才培养的科技平台为校企合作共建共融的提升结合点,以开展企业员工培训为巩固校外实训基地建设的重要利益点,以适当的投入为进一步深化校外实训基地建设的资金保障,以校企文化共融为校外实训基地内涵建设的"灵魂",以校领导联系企业制度加强校企联系,探索出了一条适合自身发展的道路。这些经验对其他高职院校校外实训基地建设具有一定的借鉴意义。     

翻译:权力的工具

翻译是人类文化交流的手段之一.纵观中西翻译史,可以发现,翻译更是权力扩展和巩固的工具.在解构"西方中心主义"的今天,我们立足中国文化,以包容为主,加以创新和发展,建立自己的译论,从而重新审视翻译的历史和实践,将翻译作为反文化霸权的工具.     

我国中小学班级工作的传统与当代变革

集体主义教育一向是我国中小学班级工作的传统,但它一方面曾异化为管理主义,并产生了许多负面效果;另一方面也在历史变革中向着更为人性化和民主化的方向发展。新的历史条件要求我国的班级工作在扬弃传统的过程中,注重对学生进行现代公民基本素养的教育。     

《呼啸山庄》的同性恋叙述模式

叙述模式上不断出现的重复和融合删除了异,把小说推向了同。根据美国文学评论家玛里琳.法威尔的"同性恋叙述空间理论",作者在《呼啸山庄》中选择使用的去异求同的叙述模式无意识地暴露了同性恋(凯瑟琳和希思克厉夫)和异性恋(凯瑟琳和林顿)之间的冲突。本文论述了两个方面叙述模式上的重复和类似,即家庭关系安排和人物的重复和类似。《呼啸山庄》中的近亲婚姻使得小说中的所有人物都被编排到一个家庭关系中,其中不断出现重复与类似。而第二代人物又是第一代人物的自我重复。这样的叙述模式正符合法威尔对同性恋文本中叙事策略的定义。     

贵阳索菲特酒店员工培训体系研究

培训已经成为酒店人力资源管理中的重要角色,但国内很多酒店还没有形成制度和规范的培训体系,过度看重酒店自身的利益,在对人才的储备上,缺乏培养与积累,忽略培训的意义。本文基于这样的背景,选择了以贵阳索菲特酒店的培训体系为研究对象,并提出改进的建议,以期对我国酒店业的发展起一定的借鉴作用。     

要进一步完善社会公正体制

我们重新审视公正问题 ,符合社会主义本质的要求 ,是与我国社会转型这一特殊的历史时期紧密相联的。社会公正的基本特征是公民的政治地位平等 ,也就是公民的基本权利和义务的平等 ,社会主义已从制度上给予了充分的保证。但在具体实施社会的公正时 ,还有许多不完善的地方 ,特别是在社会转型时期 ,构建社会公正更具有现实意义。     

对完善我国离婚家务补偿制度的几点思考

所谓家务补偿是指在婚姻关系存续期间,一方在家务方面付出较多义务的,在离婚时有权请求另一方给予一定经济补偿的制度.离婚救济体系中的离婚家务补偿制度,在理论上和实践中都具有重要的意义.它从法律上肯定了家务劳动的价值,并可以平衡离婚当事人的财产,体现社会公正.但它在适用中还存在众多争议的问题,制度自身的不足使其意义大折扣,有待于立法、司法和学界认真研究,以更好完善之.作者认为,我国离婚救济体系中的离婚家务补偿制度存在适用范围过窄、适用时无相关考虑因素的缺失,需要从扩大其适用范围、设立相应家务评估制度、细化其相关规定几个方面进一步完善.     

为什么开设《历史与社会》这门综合课

为了加深对新一轮课程改革和设置综合课意义的认识 ,初步了解、把握《历史与社会》新课程的性质、理念及课程标准和教材的构建思路、框架 ,本文拟从社会发展的需要、学科发展的需要和学生发展的需要三个方面加以论述。     

西藏大学环境监测实验教学改革研究

环境监测实验具有很强的实践性,其教学质量的好坏直接影响能否实现人才培养目标。因此,以紧密结合西藏地区环境特点设置环境监测实验内容来培养高素质本地人才为目的,提出了环境监测实验中存在的问题和改革措施,探讨了如何利用西藏环境特点、西藏大学理学院专业特点和拥有的仪器条件对环境监测实验教学从教学方法、教学内容和教学手段等方面进行改革,为西藏地区其他高校环境监测实验教学提供参考。