国外现代工程教育中的“职业化”趋势探讨

在探讨了新时代工程技术人员所必须具有的能力和素质的基础上,对国外现代工程教育的改革思路、实施方法以及成效分析等进行了较详细的叙述.国外的现代工程教育与自身的国情、高等教育战略和社会发展紧密联系,对本国的人才培养与科技发展起到了重要的作用,“职业化”趋势是其共同的特征.它山之石可以攻玉,我们可以借鉴国外现代工程教育成功经验,尽快制定与实施我国高等工程教育的战略目标.     

凸显教学功能建设安全工程实验室

针对安全工程学院实验室建设中遇到的问题进行了分析,并根据安全工程学科的培养目标和教学要求,结合实验室的建设实际,提出了安全工程实验室以满足教学要求为根本出发点,突出安全检测检验和安全评价两条主线的"一点两线"建设模式,解决了安全工程实验室建设中超常规、跨越式发展导致实验室建设与学科的协调发展.     

高职英语课堂中教师话语重复的调查与分析

了解英语教师课堂话语重复的现状,优化教师话语,有助于学生对语言的习得。采用录影录音转为文字记录与问卷调查相结合的方法,对温州高职院校的英语教师和学生进行了随机调查,结果表明,高职英语课堂中教师存在话语重复的随意性、反馈话语的模式化和简单化等现象。为此,必须正视教师不恰当的话语重复,努力提升话语重复的科学性和实效性。     

幼教改革与幼儿教师的专业发展

幼儿教师是幼儿教育情境中的主体之一,它影响着整个教育过程的走向。要使幼儿教师适应当今幼儿教育改革和发展的需要,广大幼儿教师应树立正确的教育观、儿童观和崇高的敬业精神,不断提高自身的科学文化素养和专业技能水平;提高自身教育活动的能力和水平,保证幼儿教育活动的顺利开展;增强幼儿教育科研的意识,不断反省自身的教育教学活动,提高教学反思性实践能力;增强自身与他人合作的能力,学会终身学习,努力促进自身的专业发展。     

城乡一体化背景下豫东体育人口现状调查及对策研究

采用文献资料、问卷调查和数理统计等方法,对豫东地区城镇和乡村体育人口的发展现状进行调查研究.结果表明：豫东地区城镇、乡村体育人口年龄结构不均衡,男性呈＂马鞍状＂分布,随着年龄增加城镇女性体育人口呈总体增加趋势,而农村呈总体减少趋势;城镇中青年和农村老年人加入体育人口行列成为新农村体育发展的难点;城镇、乡村体育人口文化程度较高;城镇体育人口锻炼主要集中在对场地要求不高的项目,内容较为丰富,且对场地的主观需求较为强烈,乡村体育人口的锻炼项目主要集中在生活态型的运动,内容单一;城镇和乡村居民参加体育锻炼的动机不完全相同,但均主要停留在生理方面,而对心理和社会适应方面需求较少.     

论现代企业中的劳动者民主参与

现代企业中,劳动者民主参与的方式有多种。协调劳动关系、承认人力资本价值、实现经济民主需要劳动者民主参与。劳动者的民主参与是劳动争议预防和治理的重要举措。它不仅有利于提高企业的生产经营效率,而且有利于劳动关系的和谐稳定,促进社会的发展进步。然而,我国现行的法律规定很不完善,制度设计有很大缺陷。健全劳动者民主参与制度,需多管齐下,综合施治。     

翻译中的理解补偿过程

理解在整个翻译实践过程中占据首要位置。刘绍龙教授将翻译的理解过程分解为语音/字词识别、句法分析和语义表征以及在此三个层次中自下而上和自上而下的加工方式。针对此翻译理解的交互作用模型,对各层次的补偿是与翻译理解环节密不可分的重要部分,也是对刘教授翻译理解交互作用模型的进一步补充与完善。     

民族地区少数民族传统文化变迁及其地理驱动力分析——基于施甸县两个典型布朗族村落的调查与思考

在经济、文化全球化和以工业化与城镇化为主要特征的国家发展背景下,面对施甸县布朗族传统文化呈现弱化这一现象,以施甸县两个典型的布朗族村落为研究对象,在运用田野调查、问卷调查及访谈法等方法获取大量研究数据和资料的基础上,采用从定性到定量的综合集成方法揭示施甸布朗族传统文化的变迁特征,并进一步分析其传统文化变迁的地理驱动力,并就如何实现施甸布朗族聚居地区社会经济较快发展与其民族传统文化传承和保护之间的耦合提出相关的对策建议,以期为当地政府制定民族文化发展战略及其传承保护措施提供科学依据和决策参考。     

环域上p-Ginzburg-Landau泛函的径向极小元的唯一性与正则化

研究了p-Ginzburg-Landau型泛函的径向极小元在环域上的极限行为,鉴于极小元于环域内无零点,证明了极小元的唯一性与正则化.     

模糊综合评价法在宗教文化旅游资源评价中的应用

宗教文化是传统文化的重要组成部分,对人类文化的发展产生了极其重大的影响。随着旅游业的不断发展,宗教文化与旅游的关系日益密切,是极具吸引力的文化旅游资源。文章运用模糊综合评价法对宗教文化旅游资源进行定量评价,并以石竹山道教文化资源作为实证研究。结果表明：石竹山道教文化旅游资源的综合评价结果为较好。鉴于此,为促进石竹山道教文化旅游的可持续发展提出了一些建议。