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941.
高校后勤社会化改革以来,后勤已逐步成为自主经营、自负盈亏的独立经济实体,但财务管理混乱、会计信息失真、国有资产流失等愈来愈成为一种普遍现象。文章结合高校后勤企业的特点就会计委派制的模式、现实意义及应注意的问题进行探讨。 相似文献
942.
国际社会对环境与贸易之间关系的关注,是以可持续发展为标志的发展观的变化以及由此引起的绿色浪潮为背景的。随着中国加入WTO,世界经济贸易一体化,传统的非关税壁垒被逐步削减,绿色贸易壁垒以其鲜明的时代特征日益成为国际贸易发展的主要关卡。在突破绿色贸易壁垒方面我国还存在哪些问题?如何应对绿色贸易壁垒对我国国际贸易市场造成的障碍,如何利用绿色贸易壁垒建立我国的绿色防线,作者针对这些问题作了分析。 相似文献
943.
陈元锋 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(5):53-56
唐宋转型理论是近年中国古代史学与诗学研究中一个流行的学术话语。在唐宋文学研究领域,借鉴日本汉学家内藤湖南的唐宋史学观,并整合传统诗学理论,经王水照等诸多学者推阐发扬,深化了唐宋诗歌转型问题的研究,开拓了唐宋文学研究的学术理路。 相似文献
944.
Visual FoxPro 与Microsoft Word的接口通道 总被引:1,自引:0,他引:1
陈爱民 《泉州师范学院学报》2002,20(6):16-19
文中利用VFP6.0中的通用型字段与Microsoft Word强大的编辑功能,分析研究了两者的接口通道,灵活应用OLE对象的特点,实现无纸化考试综合题(含理科)的显示,作答,并通过动态数据交换(DDE)技术,将答卷直接打印。 相似文献
945.
文学存在的意义在于读者的接受及其产生的效果。在消费主义图景下的接受美学文学史观理论建构不仅只在文学史之历时性与共时性之中运作,更应考虑在文学活动的以读者为中心的几个要素之间运作。而传统的文学活动四要素的分法在消费时代显然不舍时宜,因为文学市场构成因素现已深刻浸入其中,影响着作看的创作与读者的接受,这决定了它应当而且必须是文学活动的第五个要素;并且,在文学场中读者这一要素可能具有接受者、书写者、被书写者这三重身份特征。由此,文学的读者期待视野也必须得到重新界定。于是,我们的接受美学文学史概念就应该在一更为宏大的视界内得到与时俱迁的理论修正。本文试图从读者的多重身份特征入手,把文学活动的五要素放到文学的历时性与共时性的坐标系中来探讨接受美学文学史观的构架问题。 相似文献
946.
马克思恩格斯认为人与自然的和谐是"自然主义与人道主义的统一"。这个思想的要点是:人与自然相互依存;劳动是实现人与自然和谐的中介;人创造环境,环境也创造人。这个思想带给我们的启示有:走出人类中心主义的误区,走可持续发展道路;建构人与人之间公平的社会关系和社会制度;实现人的全面发展。 相似文献
947.
函数f(x)的原函数难以求出的情况下,如何求f(x)的定积分?如果函数f(x)满足一定的条件,则可通过转化的方法,求出函数f(x)的定积分的值,并给出相关定理及实例。 相似文献
948.
独立学院应积极参与市场竞争 总被引:1,自引:0,他引:1
分析了独立学院的起源和发展,并从其发展过程中产生的问题出发,阐释了独立学院参与市场竞争的必要性,最后对其竞争策略进行了探讨。 相似文献
949.
陈张壮 《常熟理工学院学报》2019,33(3):42-47
自利指主体出于过一种“好生活”的动机而为自己谋取利益,这是人类行为的基本特征,不同于利己主义。自利存在三种形式,即生存性自利、价值性自利和道德性自利。生存性自利是保证主体满足其本能性的需求,同时,它也是价值性自利和道德性自利的前提;价值性自利是人们在具体行为中所追求的目标,无论这一目标是满足了自身的价值性自利还是他人的价值性自利;道德性自利是价值性自利在道德关系中的延伸,它是在主体无法独立实现价值性自利、并身处某种现实或可能的道德关系时才存在的。 相似文献
950.