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81.
程金海 《新乡师范高等专科学校学报》2003,17(3):1-4
美学对话思想与主客体之间的关系密切相关 ,根据主客关系的变化 ,西方美学对话主义思想经过了三个阶段 :苏格拉底的认识论意义上美学对话、德国古典美学中认识论对话向本体论的过渡以及现代西方美学本体论意义上的对话。 相似文献
82.
成人教育在构建和谐社会中的功能作用 总被引:2,自引:0,他引:2
程岩 《天津职业院校联合学报》2007,9(4):41-42,61
和谐社会是一个以人为本的社会,其核心是人的和谐。和谐社会与成人教育有着内在必然联系,成人教育作为终身教育的重要主体,促进个体全面的发展,促进个体受教育的公平性,在构建和谐社会中发挥着特有的功能和作用。 相似文献
83.
以雷山县丹江镇乌东村为例,对该村的贫困原因进行了分析研究,并提出了扶贫开发的思路及措施。 相似文献
84.
温清饮具有养血和营,清热解毒之功。温清饮加味治疗寻常性银屑病76例,总有效率90.8%。治疗期间病人无明显不良反应,疗效较好。其中以进行期血热型、皮损为点滴状、病程短者,疗效最佳,且治愈后复发的间隔时间延长,远期疗效满意。 相似文献
85.
指出《洛阳桥传奇》是闽南地区的优秀的民间文学的代表作之一。从叙事学角度看,发现不同版本间的叙事结构是不同的。歌仔册版表现"回到原点"的圆形叙事结构,也展现不一样的蔡襄形象。而其他版本则显示民间故事的单一叙事结构。通过不同版本故事比较,可发现歌仔册版叙事结构的难能可贵。 相似文献
86.
南朝与魏晋抒情小赋的抒情特色有很大不同。在魏晋抒情赋中,抒情中参杂议论、描写、叙述性语言,情景交融的意象建构仅是一小部分而已。南朝抒情赋也继承了这些方式,不过出现了新的变异:其一,以情景交融的意象结构全篇,剔除了许多显示逻辑意味而不指代实在意象的虚词,叙述性和描写性语言明显减少;其二,南朝赋重韵——情韵与境界;其三,南朝赋中“诗眼”的运用。正是因为南朝赋的这些抒情特色,使它更接近文字简约、意境鲜明的五、七言诗歌,而不仅仅是“抒情”。 相似文献
87.
88.
程志宇 《湖南第一师范学报》2007,7(4):146-148
通过对湖南和广东中国名牌产品的数量和分布上的分析可以看出,湖南的产品品牌建设与广东相比在数量上和质量上都有很大的差距。湖南需要优化品牌建设环境,实施优势产业的产业集群品牌战略,以市场创新、科技创新和管理创新振兴老字号,以正确的品牌观念来指导品牌建设。 相似文献
89.
微格教学法步骤、标准及其在高师教育中的应用 总被引:2,自引:0,他引:2
程秀玲 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2001,20(6):112-114
微格教学法是随着信息技术革命而诞生的一种新型的教学模式。在我国高等师范院校推广微格教学法 ,要重视微格教学法理论的学习 ,注意把握好微格教学法的几个关键环节 ,结合高师院校具体情况开展 相似文献
90.
程丽芳 《咸阳师范学院学报》2007,22(5):96-98
左思的《娇女诗》与陶渊明的《责子诗》在题材选择和表现手法等方面表现出许多相似之处。他们都有非常深厚的家庭情结,在诗歌中绘声绘色的描述儿女的顽皮情状,以幽默诙谐的艺术风格表现了父亲对儿女的怜爱之情。这一类题材诗歌的出现正是因为受到了魏晋时期重情的社会氛围的影响。 相似文献