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991.
利用初等微分学比较了对数平均与平方根平均和调和平方根平均的凸组合,发现了使得双向不等式aS(a,b)+(1-a)(H)(a,b)<L(a,b)<βS(a,b)+(1-β)(H)(a,b)对所有a,b>0且a≠b成立的a的最大值和β的最小值,其中S(a,b)=√(a2,b2)/2,(H)(a,b)=√2ab√a2+b2和L(a,b)=(a-b)/(loga-logb)分别表示二个正数a与b的平方根平均、调和平方根平均和对数平均.  相似文献   
992.
本文从“空间”形式这种新的理论范畴阐释了先锋小说的叙事结构。余华、格非、马原、苏童等先锋派作家采用多种手段,构筑了拆解与重组、错位与对话、反讽与和声等结构特色,体现了先锋小说叙事结构的内在表现力,呈现出新鲜的与世界接轨的痕迹。  相似文献   
993.
国民幸福指数是最近出现的一个有别于传统的新的政策评价指标体系,引进国民幸福指数,有利于完善我国的政策评估体系。在运用国民幸福指数评估公共政策的过程中,我们应借鉴不丹的做法,将包括政府善治、经济增长、文化发展和环境保护四个方面纳入指标体系中,同时还要避免国民幸福指数狂热,并注意国民幸福指数的可比性。  相似文献   
994.
以"物质跨膜运输的方式"一节为例,基于新课标要求,采用探究式教学方式,以学生为主体,通过图片、视频、动画等创设情境引入主题,以问题为驱动,通过引导学生观察、比较分析等探究活动,激发学生的兴趣,培养学生的综合素质。  相似文献   
995.
中国古代大学精神是“士”的精神,或可概括为“士志于道”、“明道济世”的精神,其基本特征为:“士”是中国大学精神千年主体,“德治”是中国大学精神久远根基,“做人”是中国大学精神的首要论题,“合一”是中国大学精神的结构特征。继承“士志于道”、“明道济世”的传统,保障学人自主,通过明道、变道、弘道走上与全人类的精神发展相通的道路是弘扬中国大学精神的理智选择。  相似文献   
996.
"莫非"、"莫不是"、"难道"辨析——兼论三者的语法化过程   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章从历时的角度对语气副词"莫非"、"莫不是"、"难道"的语法化过程进行了考察,从共时的角度对三者进行了辨析.发现三者在现代汉语中虽然是同义词,有诸多相似之处,但并非完全可以替换,它们的具体用法及所表达的语气等方面都有差别.  相似文献   
997.
自制是伦理学体系中常常被忽略的品质,但却异常重要.本文主要探讨与人的心理意志相关的品质,自制在主动的行为选择过程中以及在实践中的重要性,并从知识入手,结合自愿行为的选择与道德德性的关系,对亚里士多德自制伦理思想进行了阐述与分析.  相似文献   
998.
陶渊明以田园诗名世,相比之下,其《挽歌诗》不太引人注意。其实,陶氏《挽歌诗》视死如“永归于本宅”的境界,将个体生命融入整个宇宙的意识和阔大的气度,使他超越了时代,超越了人生,超越了自我。这与其田园诗中表现的敝屣功名,崇尚自然,处世率真的人生态度是一致的。研究陶氏数量不多的“挽歌诗”,对于理解“挽歌诗”在魏晋南北朝时期的发展,对于深刻理解陶渊明田园诗中的抒情人格有重要的意义。  相似文献   
999.
本文主要研究了电化学催化的Heck反应。研究发现,在1-乙基-3-甲基咪唑四氟硼酸盐(IEMIMIBF4)离子液体中,I=0.1 A恒电流电解,还原得到的活性零价Pd对Heck反应具有很好的催化活性,得到的C-C键的形成产物,产率为64%。  相似文献   
1000.
学位授予程序作为学位授予制度的核心内容,决定着学位授予的质量和公信力。近年来,高校未遵循学位授予的正当程序而在学位纠纷案件中败诉的新闻屡屡成为舆论的焦点。随着“依法治教”“依法治校”工作的开展,正当程序原则在学位授予制度中的地位愈加凸显。通过回顾与总结有关正当程序原则的学位纠纷案件及其特征,从中窥见正当程序原则在我国学位授予制度中的适用现状与存在的问题,进一步探讨正当程序原则在学位授予制度中的适用。  相似文献   
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