高校师范生教育实践能力培养的调查研究

师范生的教育实践能力是衡量师范生是否具备良好素质的标志,是教师职后专业发展的重要基础,是影响基础教育质量的重要因素。在师范生教育实践能力的培养中主要存在三个层面的问题：一是社会层面,二是学校层面,三是师范生个体层面。可以从调整师范生教育实践能力培养中的理论知识和实践锻炼之间的比例;丰富和创新师范生教育实践能力培养的方式;健全学校实习制度;严格课程实施,加强课程与实际生活的联系;严格师范生教育实践能力的考查和考核;强化师范生自身教育实践能力培养的主体意识,提高师范生自身教育实践能力培养的主动性六个方面解决学校和师范生自身层面的问题。     

老子“无为”思想的“低碳”意蕴

当今社会科技高速发展,可是也带来了资源日益枯竭、生态环境逐渐恶化的后果。重新审视老子的＂无为＂思想,挖掘其内在的＂低碳＂意蕴,为低碳生活、低碳文化和低碳哲学提供传统文化的支撑。     

组建校本研究团队 促进中小学健康发展

为了消除传统工具性教育目的、行政化管理方式等消极因素的影响,开展优质、高效的基础教育,中小学有必要组建校本研究团队。我国中小学教师素质的不断提高、研究手段和技术的快速发展、管理决策层对研究的逐渐重视,以及专业研究与中小学教育实践联系的日益加强,为组建校本研究团队打下了坚实基础。校本研究团队的组建与工作的开展需要遵循一些基本原则,才能发挥校本研究团队促进学校健康发展的作用。     

体育运动对心理健康的干预与影响机制研究

运用文献综述法介绍了国内外体育运动与心理健康关系的研究脉络,指出体育运动对于改善心理健康的影响机制在智能发展、情绪控制、提高自我知觉、消除疲劳、增强社会适应能力等方面的交互作用,并探讨了体育运动改善心理健康的生理学、心理学和社会学理论机制.     

关于荣格原型批判理论核心理念的再认识

荣格原型批判理论的核心理念,是克服意识与集体无意识相互分裂的精神病态和危机,在意识与集体无意识相互补偿、整合与转化中,创造和谐时代精神,追求心灵健康和人生意义的＂自性和自性化过程＂。脱离自性和自性化这个核心及其对意识和集体无意识的沟通与整合作用,望文生义地将集体无意识和原型理解为荣格原型批判理论的核心理念,并从集体无意识和原型出发去理解荣格原型批判理论的性质、宗旨和意义,是对荣格的误读。克服对荣格理论的这个关键性误读,是新的时代背景下关于荣格原型批判理论再认识的一个重要课题。     

电动叉车驱动机构的设计改进

对2吨位电动叉车的驱动装置进行了结构设计改进,取消了独立的减速装置而将其功能分配到齿轮传动系统中,改进后的设计具有结构紧凑、传动效率高等特点．通过COSMOSWorks有限元分析实例解析,证明驱动机构的结构强度和刚性满足设计要求．     

校企共建高职教育生产性实训基地的实践——以淮阴卫生高等职业技术学校为例

校企合作共建生产性实训基地,可以为职业院校有效实施工学交替人才培养模式提供良好的平台.结合淮安地区经济发展水平、卫生结构特点及学校检验专业特点,淮阴卫生高等职业技术学校积极寻求企业支持,共同建立医学检验校内生产性实训基地,通过对外服务企业化、人力资源共享化、课程开发项目化、理论实践一体化、技能内容综合化、训练程序"三习化"等运行机制,收到了良好的社会效应.     

农村劳动力转移培训的个案研究——对“云和师傅”培训的调查分析

云和师傅是云和县人民政府建立的具有本地特色的农村劳动力转移就业培训模式。其由云和县农村劳动力素质培训中心统一实施,主要分为后备云和师傅专业技能培训和云和师傅后续素质培训两种,培训领域涉及当地农业生产的多个行业,主要采用本地集中培训的模式。但其在发展过程中也表现出培训结构失调、模式单一、政府过度主导等问题,为此,其在未来发展中应重视对女性及偏远乡镇人口的培训、采用更加灵活的培训模式、增强对政府的监督。     

师心论与唐音说的理论演进

师心论通过圆融处理物我关系,形成了物我双观、两忘与合一,成为盛唐诗歌基本的观照方式。而在此基础上所形成的“搜求于心”,成为中晚唐诗歌创新的出口,推动了险怪诗风的发展。晚唐“心师造化”基础上发展出来的活法为诗,成为宋调中的唐音论,被作为宋诗救弊的参照。     

一种稠油输送油溶性降粘剂的合成与优化

介绍了稠油在运输中遇到流动性差的问题,分析了胶质与沥青质的存在对高粘度的影响。选取甲基丙烯酸十八酯、苯乙烯、丙烯酰胺、马来酸酐为单体,利用溶液聚合法进行反应聚合。通过调节单体的配比,确定10∶2∶3∶0.5为最佳比例。再加入表面活性剂与溶剂进行复配,提高降粘效果。60℃下,将质量分数为5×10-4的降粘剂加入八面河稠油中降粘率能够达到50%。