学习科学与教育政策——2011计算机支持的协作学习国际会议回顾

2011计算机支持的协作学习国际会议于2011年7月在香港举行。此次会议的主题是计算机支持协作学习的研究与教育政策和实践的链接,旨在促进CSCL研究对各级正规和非正规教育领域的政策和实践带来新启示。会议集中了全球学习科学、教育技术与协作学习领域的前沿科学家,是一次有关学习科学的盛会。除了在香港的研讨会,本次会议还增设了在广州、上海和北京的连锁会,因此在大陆也吸引了不少学者参与。作为2011CSCL会议的前奏,主办方在香港举行了一个小型的全球教育政策论坛,20位成员之中,一半是前沿的学习科学研究人员,另一半则是各国际机构的教育政策领军人物,他们就教育的微观与宏观研究,做了别开生面的对话。我们相信,有关学习科学的研究,必将成为教育领域的基础研究。     

高校教育信息化建设的定位探析——以江苏高校淮海工学院为例

信息化已经成为全球各行各业发展的必然要求,信息化建设水平也已成为衡量一所高校教学、科研、管理水平的重要标志。文章在介绍"国家对教育信息化建设的最新要求"和"江苏省对高校教学信息化建设的最新指导意见"基础上,阐述了高校教育信息化的发展趋势,分析了淮海工学院教育信息化建设的现状和存在的问题,并由此进一步指出了普通高校教育信息化建设应坚持的共性发展定位。     

主控式IT外包——高校信息化实践模式的新思路

国内高校信息化主要采取自主研发和厂商合作方式来完成,按照高校实施策略的不同,大致可分为"自主研发型"和"IT外包型",自主开发具有贴近用户、修改便捷、信息安全相对有保障等优点,但是对IT技能和项目管理能力等要求较高;IT外包具有节约成本、快速提升信息化水平、提升业务管理能力等优点,但容易造成对厂商过度依赖、形成技术黑洞、维护学校权益困难等缺点。在信息化实践中逐步产生融合两者优点又能消除其弊端的实践模式——主控式外包,即高校在自身的技术力量、管理能力基础上,利用IT厂商的成熟技术和人才资源,掌握信息化实施的主导权,参与项目的各个环节建设,从而达到安全性高、可维护性强、项目满意度高等效果。     

把握全面建设小康社会的内涵增强贯彻十六大精神的自觉性

全面建设小康社会，是十六大确立的我国在新世纪新阶段的奋斗目标，把握全面建设小康社会的内涵，才能增强贯彻十六大精神的自觉性。     

喜剧意识与狂欢化

文章通过中外喜剧理论对比,探讨了喜剧、喜剧意识及狂欢化,指出在当今多元的文化语境下,喜剧的核心是喜剧意识,喜剧意识的集中反映是狂欢化,狂欢要做到自由与约束的和谐统一.     

一类有向欧拉图的优美性

研究了有向欧拉图，证明了，优美的必要条件，并且证明了和的优美性．     

转化思想在复变函数解题中的应用

从复变函数中的复函数的极限、复函数的积分两个方面入手,阐述了转化思想在复变函数解题中的重要应用.     

企业社会责任概念的界定

关于企业社会责任的讨论,不同利益群体及其代言人的看法、不同学科的看法存在很大差异。因此,有必要统一定义,给企业社会责任一个恰当的定位。考察企业社会责任的历史与现状以及关于企业社会责任的各类观点,我们不难发现,广义企业社会责任指企业应该承担的社会谈判所形成的关于现代产品质量的社会协议义务,是企业基于自身形象考虑而对社会利益相关者的友好回应。首先,企业社会责任是企业应该承担的社会谈判所形成的关于现代产品质量的社会协议义务；其次,企业社会责任是企业对社会利益相关者压力的友好回应；第三,企业形象是企业承担社会责任的内在动力；第四,企业社会责任既是产品质量的重要内容,也是企业形象的组成部分。此外,相关主体需要准确定位,否则,角色混乱将导致社会的无序。     

从《紫色》的语言看艾莉丝·沃克的民族意识

美国当代黑人女作家艾莉丝·沃克的长篇书信体小说《紫色》运用了两种截然不同的语言 :茜莉所写的 70封信中 ,无论黑人和白人都说美国南方乡村黑人口语 ;茜莉的妹妹聂蒂的信中 ,黑人白人都说美国标准语。这种语言艺术使黑人和白人处在了平等的地位上。以茜莉为代表的黑人土语不因人物自身教育、地位的提高而改变 ,这里茜莉的语言实际上已成为一种民族的标志。作者还运用一些语言变异形式 ,如主语第一人称复数用Us,用大写的He或Pa指代茜莉的继父 ,用Mr.———称呼那些不配有姓名的男人等 ,揭示黑人男女、黑人家庭、黑人内部的弊病。这种与众不同的语言策略充分体现了作者的黑人意识和民族观念。     

学习邓小平理论的关键在于换脑筋

学习邓小平理论是有中国特色社会主义对全党提出的迫切要求。检验学习邓小平理论效果的标尺应当是看是否换脑筋以及换筋的程度。当前换脑筋的重点是加快四个转变：思维方式要从单向型向综合型转变,行为方式要从计划型向市场型转变,领导方式要从官吏型向公仆型转变,管理方式要从人治型向法治型转变。换脑筋是一场十分艰辛和痛苦的思想革命,转换的过程是理论和实际相结合的过程。