程序正义视角下的审判流程管理制度

审判流程管理是一个系统工程,不仅涉及到相关制度的完善和改革的推进,还有赖于相关理论基础研究的深入展开,更取决于司法主体法治理念的更新和民众法律感情的培养。在综合运用比较分析、实证分析、价值分析等研究方法,以程序正义为视角揭示审判流程管理制度的理论基础和内在价值的基础上,明确实行审判流程制度的核心在于权力的分离与整合。     

论高校思想政治教育与传统文化的结合

高校的思想政治教育是为了培养符合社会发展要求的青年人.将高校的思想政治教育与传统文化相结合不仅对我们提高高校思想政治教育的有效性大有裨益,对青年学生传承民族文化也有着重要的意义.     

基于创新扩散理论的政务信息化发展水平影响因素研究

基于创新扩散理论构建了政务信息化对数差分分布滞后模型,并运用126个国家的面板数据对影响政务信息化发展水平的关键影响因素进行了定量估计.结果显示,政治透明度、社会教育普及水平、互联网用户数、邻国政务信息化发展水平、国际组织参与数、人口数和人均国内生产总值对政务信息化发展水平具有显著的正向影响;但社会自由度和社会民主度对政务信息化发展水平具有显著的负向影响.根据上述结果,对推进我国政务信息化发展提出了政策建议.     

产业一体化的绿色发展效应——以长江中游城市群为例

架构产业一体化影响城市绿色全要素生产率(GTFP)逻辑框架的基础上,运用SVR算法、SBM-DEA模型、耦合协调度模型和PVAR模型研究长江中游城市群产业一体化对GTFP的影响效应.结果 显示,2004-2017年,产业一体化与GTFP均表现波动上升趋势且呈中度协调状态,但产业一体化整体滞后于绿色经济发展;长期来看,产业一体化对GTFP具有显著的正向影响,但其逆向过程并不明显;短期来看,产业一体化对GTFP的驱动作用由强转弱,GTFP对产业一体化的冲击效应却始终微弱,说明产业一体化是GTFP的直接驱动变量,相反则不成立.     

产品方案评价指标体系中定量指标的性能评价方法

针对在产品方案评价指标体系中对于定量指标性能评价存在的不足,提出了改进的信息含量的定量指标性能评价方法,该方法得到的评价值与顾客对方案评价值的期望紧密相关,体现了顾客需求驱动的特点。文中还以工业高速平缝机为实例,验证了该方法的有效性。     

论普通高校民族传统体育的发展

为了弘扬中华民族传统体育精神,继承中华民族传统文化,能够更好地在高校中开展民族传统体育活动,本文就普通高校开展民族传统体育的积极作用及现阶段普通高校民族传统体育开展现状提出了相应的发展对策,从而为普通高校更好地开展民族传统体育活动提供理论依据。     

非权力性资源配置与乡村学校发展困境:一种理论解释

在传统的教育资源配置理论及相关政策设计中,教育资源主要包括办学资源和教师资源,教育资源配置即是以学校为单位,采取行政手段将这两类要素配置到各个学校中.然而,当高流动性社会背景成为教育资源配置的现实前提时,需要将学生资源纳入到教育资源的要素构成范围内.从流动性上看,办学资源、教师资源和学生资源表现出较大的差异,相应出现了两种资源配置方式——权力性资源配置与非权力性资源配置,它们之间的矛盾和冲突,造成了权力性资源配置的扭曲失灵,由此给乡村教育的发展带来困境.因此,从应对社会高流动性出发,本研究提出需要重新检视教育资源配置的理论假设,扩大资源要素范围,重构乡村教育资源配置的区域化空间,建立受教育权分配与教育资源要素配置之间的适配性关系,平衡教育资源配置中的公平与效率关系,来实现权力性资源配置最优化.     

海带多酚提取工艺优化及抗氧化性研究

以海带多酚为研究对象,考察提取温度、料液比和超声时间对海带游离多酚和结合多酚提取率的影响、采用正交试验对多酚提取工艺进行优化,并通过测定多酚对DPPH自由基的清除能力评估其抗氧化性.结果表明,海带多酚的最佳提取工艺为:料液比为1:30(g/mL)、提取温度为40℃、超声时间为30 min.在此工艺条件下,海带总多酚的提取率为2.74%.当浓度为2.0 mg/mL时,游离多酚和结合多酚对DPPH·的清除率分别为41.72%和19.37%,表明海带多酚具有一定的抗氧化活性,且游离多酚的抗氧化活性高于结合多酚。     

新形势下女大学生性教育发展探析

女大学生作为青年中的女性高知群体,她们对性的认知及性行为影响着新形势下中国家庭和社会的稳定与发展。对女大学生进行性教育,应以问题为导向,结合新形势下的背景与现状,综合多方面思考对策采取措施。文章分析当代女大学生性行为及性教育现状的重要影响因素及性教育发展规律、方向、途径等,从而进一步引导高校女大学生性教育的健康发展。     

隐藏在美丽悲哀后的虚无——论佛禅思想对川端康成的影响

作为谙熟古典文学传统和民族审美意识的作家,川端康成既深得传统的佛教禅宗的无常思想,表现了人生虚幻、生死轮回的“悲哀美“;又接受佛教禅宗对于虚无的顿悟和化解,阐释了寓有禅机、充满思辩的生命哲学.