全文获取类型
收费全文 | 452篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 292篇 |
科学研究 | 5篇 |
各国文化 | 1篇 |
体育 | 8篇 |
信息传播 | 151篇 |
出版年
2020年 | 5篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 2篇 |
2013年 | 20篇 |
2010年 | 2篇 |
2008年 | 10篇 |
2007年 | 5篇 |
2006年 | 9篇 |
2005年 | 2篇 |
2003年 | 19篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 4篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 20篇 |
1995年 | 13篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 13篇 |
1992年 | 28篇 |
1991年 | 20篇 |
1990年 | 17篇 |
1989年 | 16篇 |
1988年 | 23篇 |
1987年 | 16篇 |
1986年 | 13篇 |
1985年 | 16篇 |
1984年 | 12篇 |
1983年 | 13篇 |
1982年 | 19篇 |
1981年 | 5篇 |
1980年 | 7篇 |
1979年 | 8篇 |
1978年 | 8篇 |
1977年 | 7篇 |
1976年 | 11篇 |
1975年 | 4篇 |
1974年 | 2篇 |
1973年 | 9篇 |
1972年 | 8篇 |
1971年 | 4篇 |
1970年 | 4篇 |
1969年 | 9篇 |
1966年 | 2篇 |
1964年 | 2篇 |
1963年 | 2篇 |
1962年 | 2篇 |
1960年 | 1篇 |
1958年 | 4篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有457条查询结果,搜索用时 15 毫秒
41.
42.
43.
DAVID ATTFIELD 《Journal of Philosophy of Education》1994,28(2):267-274
The work of James W. Fowler on faith development has become well known in the USA and in British theological and religious education circles in the last 15 years, even if this research has yet to make much impact on general education or any on philosophy of education. Now Drs Astley and Francis have produced a large, one volume collection of papers by Fowler, his associates and his critics. His theory and discussion of it, evaluation and application of it in various spheres, is at last available in a convenient compass (although for a detailed acquaintance, reference must be made to his main publications, cited in this book's bibliography). 相似文献
44.
45.
46.
DAVID A. SPRUILL 《Counselor Education & Supervision》1994,33(3):201-209
The author describes how student-conducted and videotaped initial family interviews can provide a common frame of reference for learning family systems theories. 相似文献
47.
48.
DAVID TOMBS 《Journal of Philosophy of Education》1995,29(1):23-32
The first part of the paper examines the significance of shame values in South Asian societies and the implications of this for schools. The second section considers the common anthropological distinction and disjunction between 'shame culture' and guilt culture. The third section draws on the recent study of Ancient Greece by Bernard Williams. Williams suggests that the conflict between shame values and autonomy is not inevitable. In fact, shame values may have much to contribute to ethical thought, exposing weaknesses in contemporary Kantian moral outlooks and contributing to fuller conceptions of personal autonomy and personal identity, thus holding, as the final section indicates, important educational implications. 相似文献
49.
DAVID CARR 《Philosophical Books》1996,37(4):271-272
50.