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121.
论人性化执法   总被引:13,自引:0,他引:13  
人性化执法以人为主体和目的,以人权和人道为基本原则.将法律的教育功能和惩罚功能结合起来,追求执法公正与执法效果的统一。人性化执法的全面实施.既依赖于完善的人性化立法,又依赖于执法之“刚柔相济”,还依赖于明的执法理念。这是一项复杂的系统工程,需要长期而艰苦的努力。  相似文献   
122.
文章论述了中学物理教学中实施科学、技术、社会(即STS)教育的意义,并介绍了研究与实践过程的情况及体会.  相似文献   
123.
在建设有中国特色社会主义的新时期,社会责任感是体现劳动者整体素质的一个重要方面。大学生社会责任感的缺乏,必然会影响到我国现代化进程的速度和质量,因此,培养大学生的社会责任感是每一名教育工作者都必须面对的课题。  相似文献   
124.
对现行高校生师比要求一致性的质疑   总被引:2,自引:0,他引:2  
用合理的生师比来评价高校办学水平是否合格,既能保证一定的教学质量,又能提高教育资源的利用率及高校的办学效益。但用过于统一的生师比来要求所有的高校是不科学、不合理的,将会带来许多消极的影响。改变目前用过于统一的生师比评价所有高校的现状,用符合各校实际的生师比来评价各高校,对于高校的充分发展和我国高教事业的顺利进行都有积极作用。  相似文献   
125.
目前司法实践中对当事人自行委托鉴定结论性质存在着混乱的认识。在区分当事人自行委托鉴定结论和法定鉴定结论的异同之后,应建立广义鉴定结论概念,将法定鉴定结论和当事人自行委托鉴定分别以公鉴定和私鉴定的性质纳入其中,确立当事人自行委托鉴定结论的证据属性,以提高诉讼效率,节约诉讼成本,促进司法公正和适用法律统一,并使当事人主动利用自行委托鉴定结论保护其合法权益。  相似文献   
126.
“家伙”在四川苍溪话中可以跟在某些形容词后面,表示程度深,本文暂时将它视为形容词后缀。文章除谈到“家伙”的特殊意义外,还介绍了“A家伙”形容词的语法特点,并探讨了形容词后缀“家伙”的来源。  相似文献   
127.
生态脆弱民族地区主要为国家主体功能区规划的限制与禁止开发区,主要为国家连片特困区。生态脆弱民族地区常发展自然资源开发为主导的产业,易陷入"资源诅咒"陷阱,阻碍经济发展。生态脆弱民族地区具有丰富、独特的民族文化,发展文化产业可规避"资源诅咒",利于维护生态平衡。为此,应促进文化资源向文化资本转变,大力发展文化旅游、工艺加工、创意文化等多种文化产业。同时,要在规划、政策、市场、资金、人才等方面形成保障对策,促进文化产业发展,推进生态脆弱民族地区科学持续和谐发展。  相似文献   
128.
出发点是哲学大厦的地基,对哲学出发点的把握直接关系到对一个哲学体系的理解。在哲学界倡导回到马克思的大方向下,有必要对马克思主义哲学的出发点进行澄清。为了充分、准确地理解马克思主义哲学的出发点,我们追本溯源地探讨了黑格尔如何以“思维与存在的统一”为出发点展开自己的哲学体系,以及马克思如何去其糟粕、取其精华地改造了黑格尔哲学的这一出发点,从而把实践范畴作为自己整个哲学的基础和出发点。  相似文献   
129.
妇女解放问题,是关系社会文明的重要问题。通过对祥林嫂等人物形象的分析,揭露封建礼教的种种罪恶,进一步探讨封建社会妇女解放的局限性。  相似文献   
130.
利用齐次平衡法得到了(2+1)维Burgers方程的一种Baklund变换和三组精确解,其中一组为孤立子解。  相似文献   
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