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131.
自建国至今,我国农村五保供养法律制度得到不断地完善,对五保对象基本做到了应保尽保,五保供养水平也在不断提高。但是,我国五保供养法律制度还存在着其制度建设不健全、部分地方五供养标准较低、五保供养资金不足,社会捐助不多、敬老院资金缺口大等问题。所以,还应该从不断完善农村五保供养法律体系、不断扩大五保供养资金融资渠道、鼓励多种五保供养方式和加强敬老院的建设和管理等方面努力。  相似文献   
132.
目的:探讨在窝沟封闭术中,四手操作技术与工作效率、封闭脱落率的关系。方法:随机将200例7~9岁无龋病儿童分为四手操作组和医生独立操作组,对第一恒磨牙进行窝沟封闭,比较工作效率、封闭质量、封闭剂脱落率。结果:四手操作组能降低封闭剂脱落率,快速完成操作过程,与独立操作组相比其封闭剂脱落率下降10%,节省操作时间8min。结论:在儿童恒磨牙窝沟封闭术中,四手操作能顺应操作过程,缩短操作时间,提高效率。同时,四手操作能降低封闭剂脱落率,减少医生操作的返工率、重复率,提高治疗质量。  相似文献   
133.
范伯子在晚清诗学发展图谱中占据着举足轻重的地位,他不仅被标举为桐城诗派的拓展光大者,且屡屡被援引为宗宋诗派的一面旗帜.震荡开阖、蜿蜒夭矫的诗作为范伯子赢得了"精者直掩涪翁"[1]的美誉,也奠定其岿然灵光的诗坛地位.同时,在南通范氏诗文世家十三代爝火不息、薪传赓续的诗文传承中,范伯子更是以其诗作雄视江表,在晚清诗坛屹然自成一家.饥凤悲时、孤麟泣遇的人生遭际奠定了其恢谲怪玮、兀傲不群的审美基调;"万家忧乐尽关心"与"一世澄清须满志"的胸襟器识,又促使其形成了"凡作诗,必处处有当时在,方不浪费笔墨"[2]的诗学主旨.作为连接桐城姚氏与义宁陈氏这两大文学世家的桥梁与纽带,范伯子标格清俊的文化品格与超逸绝尘的诗学成就,无疑是构建这种精英文化圈的基点.在范伯子的诗学体系中,没有界唐分宋的狭隘门户之见,更多地体现出古典诗学总结期转益多师的集大成特点."唯有参之放炼间"是范伯子讨源溯流的诗学抉择;"独树一帜非羞颜"才是其一生所恪守的诗学信条,也是其跨越前贤、别营都聚、以成伟观等诗学理念的集中凸现.  相似文献   
134.
虚拟联盟运行过程中的伙伴关系是既合作又竞争的性质,目前虚拟联盟伙伴关系存在问题是其竞合关系中所存在的目标不一致、合作中利益失衡、伙伴企业间信任难等方面,因此提出了从构建良好平衡的伙伴间竞合关系的利益分配、中突的协调解决、合同对义务的约束、信任机制的维护等方面切实可行的实施措施。  相似文献   
135.
农村学校教师在农村中小学现代远程教育工程(简称“农远”)中扮演重要的角色,在“农远”的实施过程中,教师遇到了各种各样的阻抗。本文对这些阻抗进行分析,并提出了相应的策略,以期农村学校教师在“农远”的实施过程中更好地利用“农远”资源为教学服务。  相似文献   
136.
两汉以来的"方正"题品,在评价个人方面,比较重视主体的个人旨趣好尚、道德品行等极具个性化的因素,尤其是道德品行.到魏晋南朝时期,"方正"一目题品的侧重点却转到了家世门第出身上,个人道德品行反而被忽略掉了.这是<世说新语·方正>部分为我们展示出来的新内客.同时,通过对当时士大夫社交中"不交非类"取向的分析,笔者认为,<世说新语·方正>在很大程度上是社会现实的反映."方正"这种内涵上的新变化清楚地说明,门阀制度对人们的社会价值取向产生了巨大而又深刻的影响.  相似文献   
137.
138.
由于房价违背价值规律长期高位运行,房地产市场泡沫日渐增长,广大购房者怨声载道。住房问题是重要的民生问题,解决不好,势必导致国民心态出现问题,影响人心的向背和社会的稳定。本文就当前我国房地产市场泡沫的成因及对策作些分析,供相关部门参考。  相似文献   
139.
运用扎根理论方法,探究行业特色研究型大学工科硕士研究生课程质量的影响因素,研究发现课程对人才培养目标支撑度的高低决定师生课程投入意愿大小,课程供给方永无止境的科研追求影响课程投入力度,课程需求方的实用思维影响课程兴趣,奉行追逐绝对平衡的课程管理思路引发隐性冲突,进而对课程质量产生综合影响。据此提出建议:以“意义共享”的课程理念推动研究生培养目标重塑,以整体性治理哲学重新整合不同课程主体利益,协调“在当下”的专精与“在彼处”的广博的课程设置思路推动高质量课程供给,平衡“授人以渔”与“授人以鱼”的关系满足课程需求范式的迭代更新。  相似文献   
140.
基于实践、创新、创业学情分析,笔者认为高校人才培养中缺乏产品全生命周期体验、缺乏真实项目资源、忽视知识整合能力叠加及非技术因素培养等问题,提出基于虚拟企业的耦合模式融合性、探究性、职业导向、多元指导的设计原则,以及耦合式实训的组织形式、项目来源、虚拟公司组建、项目研发实施、考核评价等教学环节构建方法,为培养具有专业背景的创业型工程人才提供借鉴。  相似文献   
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