基于统计频率的文本分类特征选择算法研究*

通过分析χ2统计量（Chi-square, CHI）的缺陷和不足,针对它对低文档频的特征项不可靠,而且不能说明词条和类别的相关性的缺点,对其进行改进,提出统计频率(Statistical Frequency, SF )算法。实验结果表明,统计频率算法能够弥补这些不足,在文本分类中表现出良好的分类效果。     

关于《中国图书馆分类法》(第4版)K9 地理、P9自然地理学改版建议

基于地理学发展的历史及现状,结合地理学研究对于图书文献检索的实际需求,在确立地理学类文献应集中分类的原则下,对K9地理、P9自然地理学提出改版建议,包括进行类目体系重构、类名更改、取消部分交替类目、增加类目注释,并最终提交地理学的分类表。     

LibraryThing对我国社区图书馆建设的启示

通过LibraryThing简介及其与我国社区图书馆的建设模式的比较分析,发现当前我国社区图书馆建设模式在资源建设方面、人员组织方面、经费方面及技术方面都存在问题。据此,对LibraryThing在人力资源、文献资源建设、技术设备、书目检索、资金、读者等方面的优势加以探讨,以期给我国社区图书馆的建设带来启示。     

“最佳二传竞技水平”的概念模型开发及测评方法

为了克服“二传竞技水平”测评指标的选用及量化难度大的困难;为了提供一套科学、客观、实用的多指标测评体系,以“三论归一学说”为理论指导,把二传的本质是“变换器”作为测评体系的开端,以开发“最佳二传竞技水平”的概念为基础,以具有权威性和代表性的文献为依据,建立了“最佳二传竞技水平”的概念模型,并结合测评原则推演出模型指标体系。指标体系经理论论证、专家验证、实践检验后证明：满足测量学的“三性”要求,不仅能为参赛二传手的二传竞技水平排序,而且其量化分析报告能为二传训练提供指导性的反馈信息。     

《文献通考》及其续编的封建考

秦汉至明清,朝野"封建"评议此起彼伏,成为古代政论的重要一支.与此相并行,史家也记载封建故实,如<礼记·王制>多述封建之制;再如东汉班固(32-92年)撰<白虎通义>,涉及古代社会生活、政治制度等方面,"封建"是其考订的重要内容,所列"天子为爵称"、"制爵五等三等之异"、"天子诸侯爵称之异"、"封诸侯"、"封诸侯制土之等"、"封诸侯亲贤之义"、"夏封诸侯"、"建国"等目,皆关涉封建制度①;又如宋李昉等辑<太平御览>,设<封建部>五部,博引此前类书及<周礼>、<史记>、<汉书>、<东观汉记>诸古籍,列"(叙)封建"、"爵"、"异姓王封"、"公封"、"侯封"、"伯封"、"子封"、"男封"、"同姓封"、"外戚封"、"以公相封"、"功臣封"、"德行封"、"讨乱定策封"、"奉使封"、"尊贤继绝封"、"死王事子孙封"、"异域降封"、"杂恩泽封"、"杂名号封"、"宦者封"、"逊让"、"诛贬"等专目,陈述"封建"界说及历代各种"封建"状态②.而关于封建最为系统、翔实的记述,则见于典章制度的渊薮--<文献通考>及其几种续编的<封建考>.     

新华书店商标性质尘埃落定知识产权量化评估势在必然

新华书店商标注册可谓一波三折,它的商标持有人、它的商标性质等等问题直接涉及到全国天南地北所有新华人的名誉与经营,因其敏感性令人格外关注.为此笔者受约采访了中国新华书店协会秘书长张雅山和协会秘书处处长李忠旺.     

关于编辑工作满意度的调查(上)

工作满意度是员工对自己工作喜欢或不喜欢的感情和情绪,同时,工作满意度也是生活满意度的一个组成部分。工作满意度的提高会促进生活满意度的提高,反过来,生活满意度的提高也会促进工作满意度的提高。本调查选取编辑为主要调查人群,目的就在于,首先诊断出版企业存在潜在的问题;其次找出现阶段出现的主要问题的原因(例如,确定是否因员工工资过低、管理不善、晋升渠道不畅等问题,而不是靠主观的随意猜测);最后,特别是在出版单位由事业向企业转制的过程中,评估组织变化和出版产业政策对编辑的影响,员工满意度调查能够有效地用来评价组织政策和规划中的各种变化,促进企业与员工之间的沟通和交流。     

《文献通考·经籍考》——中国宋代重要的史志目录

简要介绍了《文献通考·经籍考》作者的生平与全书的编制体例及内容,同时力求中肯地评价这一重要的史志目录。     

信息时代图书情报服务新视野

随着信息时代的到来和科学技术的迅猛发展，图书情报服务的视野正在发生深刻的变化。呈现出许多新的特点和趋势。主张确立资源共享的图书情报服务价值观、动态发展的图书情报服务生态观和终身教育的图书情报服务设计观。     

收视率再批判

作者最早提出“收视率是万恶之源”的看法并非是要抹杀收视率的所有积极意义。收视率的负面因素主要集中在以下几对矛盾之中:与主流意识形态导向间的矛盾、与电视媒体的文化责任形成矛盾、与电视观众的真实需求间存在矛盾。文章从受众心理和方法学上对收视率进行批判。认为应该全力促成“收视率”样本结构的调整和大力开展分众定性研究。文章不认同“收视率”对中国电视的绝对统治。如果“唯收视率至上”,事实上是放弃了对文化理性的追求,放弃了对人文艺术价值的追求。