电环化反应中几个立体化学问题的讨论

电环化反应具有高度立体选择性,本文对不同情况下电环化反应的产物作了详细的讨论,以帮助学生提高理解力。并指出了曾昭琼主编《有机化学》(第四版)下册中的不足。     

墨子尚同说的专制性特征解析——兼及尚同说对韩非君主专制思想的影响

春秋战国之际，墨子针对国与国之间的战争给社会和人民带来的危害，提出了“兼爱”“非攻”的主张，但是，墨子认识到仅仅靠“兼爱”“非攻”的道德说教是不能奏效的，没有一个得到普遍承认和服从的政治权威，不能建立一种新的稳定的政治秩序，要想实现社会的稳定是不可能的，因此墨子提出了“尚同”说，即“一同天下之义”，以最高统治者的是非为根本标准，按照最高统治者的意思行事，“上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之”，对最高统治者即天子的权威要无条件地服从。墨子的“尚同说”具有明显的专制主义特征。“尚同”学说，从古代中国统一的意义上讲具有积极意义，反映了要求制止战争、以达统一的愿望，但是，其学说自身的矛盾性，使他的“尚同”思想抹上了比较浓重的专制主义色彩，并且对后世产生了深刻的影响。韩非作为法家代表人物，继承了墨子的尚同说，建构了封建专制主义集权思想。     

试论强化行政诉讼原告的辩论权

设置严格的程序规则是各国行政诉讼中保障原告辩论权的通常做法。为了体现诉讼民主，实现行政诉讼的价值，必须强化原告的辩论权。行政诉讼可以分为辩论而收集证据的阶段，为确认证据而进行法庭调查和辩论的阶段以及法官根据辩论结果作出裁判的阶段。强化原告辩论权可从以下几方面着手；原告应有足够的手段取得必要的证据；双方当事人应有充分的机会在公开的法庭上提出主张和证据，并互相质证，辩论；辩论的效力必须得到确认；法院应保障当事人的平等辩论权。     

资兴市生态旅游发展浅析

在分析资兴市开展生态旅游的优劣势条件基础上，对资兴市的生态旅游发展作了初步探讨．认为：旅游业在资兴市国民经济和产业结构中占有重要地位．目前已成为该市名副其实的支柱产业；指出了资兴旅游业发展迫切需要解决的几个问题，并提出了相应的几点建议．     

非线性常差分方程守恒量的计算

给出了计算非线性常差分方程守恒量的一种方法,利用此方法可计算出非线性振动方程差分格式的守恒量．     

能源动力仿真实验教学系统设计与应用

简要介绍了清华大学热能工程系建立的能源动力仿真实验教学系统，以及该系统在学生实践教学环节的作用。以仿真实验系统为媒介的教学实践环节，不仅帮助学生了解了实际工程知识和动手操作能力，而且还极大地促进了学生对专业的了解和热爱，培养了团队协作精神，对学生综合素质的培养和学习理论课知识起到了重要作用。     

从公平看我国高校收费政策

80年代末我国高等教育开始实行招生收费制度改革。本文从政策影响、政策事实和政策价值方面对我国高校收费政策进行分析,认为现有收费水平偏高,对教育公平产生了消极影响。教育公平是社会和谐发展重要基石,教育政策的首选价值应是教育公平。     

浅议资本金及其筹集

本从资本金的基本概念、确定的方法及资本金的种类入手，进一步阐述了企业资本金的作用及资本金制度的意义，说明了企业设立资本金的必要性，进而论述了资本金筹措的渠道和筹措的方式及如何做出筹资决策。     

一曲曲婚姻的悲歌——特殊婚俗与乡土文学

通过尝试运用文艺民俗学的理论,从民俗视角对乡土文学作品中的特殊婚姻习俗进行文学批评,从而可以透视文艺的某些现象及其本质规律,发现并探讨特殊婚俗与当今文化形态的同构关系。     

数字化时代人文精神的反思与重建

人文精神在不同时代有不同的内涵 ,数字化时代的人文精神是科学的人文精神 ,是高科技时代人类的精神支柱。数字化时代是人文精神充分彰显的时代 ,主要表现在人的自由时间的大量增加、人的能力的极大提高、人的社会关系的全面丰富和人的自由个性的全面发展等方面。同时 ,数字化时代又存在人文精神衰变的悖论 ,主要表现为人在自身发展、文化、道德和心理、人类安全等方面面临的一系列新困境。数字化时代科学的人文精神的建构要遵循以下原则 :在人文的视野中构建科学精神 ,以价值理性校正工具理性 ;要实现民族精神、时代精神和全球精神的有机整合 ;在理想的视野中把握现实性 ,实现终极关怀与现实关切的统一 ;在人的社会性发展中完善个体性。