物理教学中创新能力的培养

深入分析了创新思维的构成及各种思维方式的关系和作用,探讨了在物理教学中通过加强实验等方式培养学生 的创新能力。     

教学实验的评价及推广

教学实验在我国已有几十年历史。特别是80年代以后，教学实验更是蓬勃发展，各地中小学也都开展了多种形式的实验，取得了一定的成果。但这种影响最终都随着时间的迁移而消失，没有得到广泛推广，这与教学实验评价系统的不完善有很大关系。本文从教学实验前、实验中及实验后三个方面以评价作了分析。     

论信息管理专业(本科)毕业生的就业管理

解决就业的问题,一方面需要高校启动就业指导服务系统,并建立专门机构,施行专职人员到位、经费到位的工作保障制度,针对学生专业特点形成涵盖"职业生涯规划"指导、就业技能指导、政策指导、形势指导、信息指导、心理指导以及相关服务的就业指导体系,培养毕业生自主创业的意识;另一方面也需要政府以及社会为其制定专项政策,提供一个宽松的环境.     

达摩克利斯之剑下的解脱——评索尔·贝娄辞世之作《拉维尔斯坦》的文化主题

美国著名小说家索尔.贝娄在进行创作时,一直受到自己民族身份的影响。作为一个犹太人,他始终在寻找着自己的"身份"和"信仰"。由于犹太教正统文化和美国文化的冲突,贝娄也遭遇到了在美国生活的犹太人的普遍困惑。本文旨在从宗教的角度出发,分析其辞世之作《拉维尔斯坦》的文化主题。     

高职院校学科建设中的主要问题及对策分析

本文在分析高职院校学科建设特点的基础上，剖析高职院校学科建设过程中存在的主要问题，探讨高职院校学科建设对策。     

大学理科类通识课程的发展现状与路径选择

新中国成立之初,为适应国家发展需要,我国借鉴苏联高等教育模式,形成了以经济行业或领域来划分学科和进行专业设置的专业教育模式。但随着社会经济的发展,专业人才知识面窄、缺乏创新力等问题凸显,难以满足社会对人才的需求。专业教育模式不仅造成了学科之间相互隔离、各自专业形成“学术孤岛”、知识体系的支离破碎等问题,也导致了学科发展遇到瓶颈,大学教育质量受到质疑。人们发现,科学技术进步,工业生产程序革新,社会生产力关系再次调整,不仅理工科可以提供经济发展动力,人文社科同样也可以成为资本和生产要素,且知识创新、生产力提高等都需要多学科支撑,学科之间的联系越来越紧密。在这一系列社会发展需求下,我国各高校进行了大类招生和大类培养的改革,其中最为明显的特征即是开展通识教育,对通识教育课程进行革新。在“大类招生、大类培养”的政策指导下,各高校纷纷出台相关的通识教育课程改革对策,并陆续有学者提出通选课、核心课程和实验班等通识教育课程模式。但目前通识教育改革仍存在一些误区,例如将通识教育作为专业教育的补充,或将其与人文教育等同,忽略了理工类通识课程对于人才培养的重要作用。     

司空图《诗品》重释

本文试从司空图的生活环境和诗学背景重新认识(诗品》的价值，主要从创作的观察体验、艺术人格的修养、审美态度的形成、艺术境界的生成、艺术结构与语言的安排、风格的造就等方面，发掘其理论意义，认为该作的生成是对唐人诗学创作经验的隐性总结。     

教师专业化发展与教师继续教育

教师专业化发展已成为当今世界教育改革的主要趋势,教师继续教育是教师专业化发展的有效途径。本文试图通过对教师专业化的发展历程和教师的专业素质要求的探讨,借鉴国外教师专业化发展的经验,结合我国继续教育的现状来探索改革我国继续教育的途径,促进教师专业化的更好发展。     

清教思想在白兰和珠儿关系上的体现

纳撒尼尔·霍桑的著名小说《红字》自 185 0年问世以来 ,无疑取得了很大成功。霍桑生活的时代 ,正值美国历史上清教主义盛行的时代 ,因而清教主义思想在这一小说中有所体现。本文旨在分析清教思想在白兰和珠儿关系上的体现 ,提出白兰和珠儿是一个紧密联系的整体 ,白兰的道德升华过程就是对珠儿的抚养过程。白兰正是在对珠儿的抚养过程中 ,实现了自己从“通奸”向“天使”的转变。与此同时 ,珠儿的象征意义在这一过程中是变化的 ,这变化是同白兰的道德升华过程紧密联系的     

论"知音"--从《文心雕龙·知音》看刘勰文学鉴赏理论

<文心雕龙·知音>首开我国文学鉴赏理论研究之先河.刘勰从审美主客体、文学鉴赏与文学创作的关系上,指出了"知音难"的原因,提出了读者在文学鉴赏中作为接受主体的必备条件,对我们今天文学鉴赏、文学批评理论的建设有着重要的借鉴意义.