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Europe’s objectives of economic growth and job creation require large numbers of professionals who are willing and able to innovate and rise above themselves. In this article, a concept of excellence is developed that can be broadly applied in professional higher education. This concept of excellence derives from three concepts which the German philosopher Friedrich Nietzsche developed in The Gay Science (2001/1887): self-transcendence, self-control and self-styling. By starting with Nietzsche’s radical thoughts, the author aims to grasp the probabilities and challenges of preparing all students for their professional future. Several proposals for educational practice are outlined based on this perspective of ‘excellence for all’.  相似文献   
52.
La Sicile des derniers siècles du moyen âge est une terre d'immigration, d'asile à l'occasion, pour les juifs d'Afrique du nord, de Catalogne et de Provence. Ce statut de contrée de refuge est le fruit de la sécurité que la monarchie assure aux juifs, et qui est rarement brisée, mais l'économie latifondiaire assure aussi aux immigrants, placés d'abord «dans les pores de la production?», comme intermédiaires et artisans, puis dans la production agricole même, comme producteurs, de profiter des chances qu'offre ce véritable pays de Cocagne. Les flux d'immigration ont pour effet de renforcer l'arabisme des juifs siciliens, mais aussi de multiplier les influences culturelles et linguistiques et de faire du judaïsme sicilien un creuset du monde méditerranéen occidental.  相似文献   
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RESUMEN

Los métodos de la educación nueva, movimiento crítico frente a la escuela tradicional, muchas veces se oponen entre sí, en cuanto que parten de principios diferentes sacados de los errores observados en la enseñanza tradicional. Se repasan las ideas y métodos educativos de algunos autores de esta educación nueva. Montessori, por ejemplo, se centró en la motivación sensorial. Para Ferrière la enseñanza debe estar centrada en las iniciativas del niño. Decroly desea que el niño sea activo. Dewey, desde la escuela americana, propone una escuela organizada como una sociedad que se autogobierne. Makarenko, pedagogo de la Unión Soviética, habla de la escuela como colectivo escolar, que debe estar estrechamente unido con otros colectivos de la sociedad, y a través del cual el alumno se relacionará con el mundo circundante. Este autor consigue unir el aprendizaje con la integración social.  相似文献   
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