基于模糊变权法的《动车组结构及原理》教学模式改革评价

文章以《动车组结构及原理》课程为例,结合模糊层次分析法和变权综合法提出一种基于模糊变权法的教学模式改革评价方法。该方法有效降低各评价因素权重的主观性,更好地反映改革的整体评价结果,对同类课程的教学模式改革具有一定的借鉴意义。     

数学建模思想融入大学数学教学内容的认识与实践

将数学建模思想融入大学数学教学内容之中，能够有效地培养大学生运用数学知识解决实际问题的能力.本文探讨了将数学建模思想融入大学数学教学内容之中应遵循的目标和原则，并介绍了作者的改革实践，以期为高等院校大学数学的教学改革提供参考.     

现代管理应实现的几大转向

在现代社会,管理为了适应信息化和全球化的要求,应实现几大转向:在管理思维上从常规管理转向战略管理;在管理技术上从单一管理转向集成管理;在管理方式上从刚性管理转向柔性管理;在管理机制上从机械管理转向有机管理。     

劳动价值观教育的价值难题

当前我国劳动教育正在进入一个新的发展阶段,劳动教育的本质和目标逐步向价值观教育聚焦和靠拢。培养学生树立“尊重劳动、热爱劳动、劳动光荣”的正确劳动价值观和劳动态度是当前我国劳动教育刻不容缓的任务和使命。分析我国劳动价值观教育的历史和现实处境,发现劳动价值观教育面临三大价值难题,即“传统劳动价值观念的现代遗留”、“现代多元主义价值观念的消极影响”和“‘泛劳动’时代劳动本身的价值危机”。正视和澄清这些价值难题,对我国劳动价值观教育的有效实施意义深远。     

神山文化对城镇景观规划设计的启发

神山文化孕育了独特的自然景观和人文景观,为今日“千城一面”的城市规划和设计理 念赋予了城市景观规划以自然环境保护和人文环境特色两方面的内涵与启发。文章以云南石林彝族自 治县的城市景观规划设计为例,阐明城市特色塑造过程中对民族文化、自然资源、人文因素等的保护、利 用和再创造。     

孙中山与近代中国出版

革命先行孙中山，从革命斗争实践正反两方面的经验教训中领悟到新闻出版业的重要性，对近代中国出版业的发展，从理论和实践的结合上作出了宝贵的探索和指导。孙中山将“宣传主义，启牖明”作为新闻出版业的总纲，是极具实践意义的战略性举措，革命派所开创的中国近代出版史的一个高峰，也是与孙中山的具体指导分不开的，而孙中山在辛亥革命之后所人物有关出版业的总体构想，也成为近代中国极具价值的思想遗产。     

普通话——方言的互动变异与对外汉语教学

普通话是现代汉民族的共同语,也是一种教学语言;但它并不是一个孤立存在的系统.普通话-经投入使用,就与方言接触而产生"双语"交互作用.此时,方言以其特有的力量和方式影响之,产生出普通话的地域变体;变体运作在标准音与可懂度阈限之间;变异度与可懂度呈反比关系.弄消其间的关系和规律,不仅具有理论价值,更有实践意义.     

论郭嵩焘的外交思想

郭嵩焘在充分了解“国情”和“夷情”的基础上提出了“以和为主”的外交思想,认为中国应循理外交,对外交往要知己知彼,要通其情,达其理,知其法。这是中国理性外交的发端,不仅促发人们传统外交思想的转变,在近代中国外交史上起了奠基和启蒙作用,而且对加速中国近代化的进程起到了推动作用。     

胺碘酮、心律平对犬缺血M细胞电生理的影响

目的:临床试验表明,Ⅰ类抗心律失常药物虽能抑制心肌梗塞病人的室性心律失常,但增加死亡率,而胺碘酮(Ⅲ类药物)可提高心肌缺血患者的生存率.心室中层肌细胞(M细胞)有其独特的电生理特性并在心律失常发生中起重要作用.方法:采用细胞内玻璃微电极技术,用含胺碘硐或心律平的模拟缺血液灌流M细胞,了解在缺血情况下,两种药物分别对M细胞电生理有何影响.结果:(1)犬左心室M细胞的动作电位呈现出与心外膜层肌细胞相似的峰-谷-穹窿(spike and dome)形态;动作电位时程(APD)随基础起搏周长(BCL)延长而明显延长,即频率依赖性.(2)模拟缺血使M细胞的静息电位(RP)除极、动作电位幅值(APA)和Vmax减小、APD缩短,其APD的频率依赖性减弱或消失.(3)胺碘硐可延缓或减轻缺血引起的电生理变化.(4)心律平明显抑制M细胞的Vmax、APA,并随频率加快而作用增强.进一步加重了缺血引起的动作电位参数的改变,并可造成传导延缓或阻滞.结论:胺碘酮可减轻而心律平则加重缺血引起的M细胞的电生理改变.部分地解释了上述临床试验的结果.     

言尽意:语言表意的自觉性——论中国古代“言尽意”理论的发展

“言尽意”是古人一直追求的目标。孔子提出“辞达而已矣”的命题,开启了后世对“言尽意”问题的广泛探讨。欧阳建的《言尽意论》从哲学上发挥了孔子的思想,紧紧抓住名与物、言与理的统一表达自己的言意观,非常强烈地冲击了玄学家的“言不尽意”的诡辨。范晔开始从言与意统一的立场出发提出言与意的等级与轻重问题,实现了“言尽意”由纯粹理论问题向实践问题的转变。此后,杜牧强调“辞愈朴而文愈高”;苏轼追求语言的平淡,强调“了然于心”;李东阳从审美创造和接受这两个角度论述“言尽意”的意蕴;恽敬把辞达与作者的心、神、气、知联系起来;以及古人对声律与表意的关系的认识,等等,都是“言尽意”理论的重要收获。