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131.
蓝剑 《张家口职业技术学院学报》2003,16(2):17-20
青少年学生健康民族心理素质的培养,是一个学习教育过程、循序渐进的过程和浸染积淀的过程。我们要强调民族知识、民族生活、民族精神的认真学习、实践与积淀。 相似文献
132.
133.
将数学建模思想融入大学数学教学内容之中,能够有效地培养大学生运用数学知识解决实际问题的能力.本文探讨了将数学建模思想融入大学数学教学内容之中应遵循的目标和原则,并介绍了作者的改革实践,以期为高等院校大学数学的教学改革提供参考. 相似文献
134.
孙健 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2007,39(5):19-22
在现代社会,管理为了适应信息化和全球化的要求,应实现几大转向:在管理思维上从常规管理转向战略管理;在管理技术上从单一管理转向集成管理;在管理方式上从刚性管理转向柔性管理;在管理机制上从机械管理转向有机管理。 相似文献
135.
普通话——方言的互动变异与对外汉语教学 总被引:2,自引:0,他引:2
普通话是现代汉民族的共同语,也是一种教学语言;但它并不是一个孤立存在的系统.普通话-经投入使用,就与方言接触而产生"双语"交互作用.此时,方言以其特有的力量和方式影响之,产生出普通话的地域变体;变体运作在标准音与可懂度阈限之间;变异度与可懂度呈反比关系.弄消其间的关系和规律,不仅具有理论价值,更有实践意义. 相似文献
136.
李健 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2005,(1):i001-i001
“言尽意”是古人一直追求的目标。孔子提出“辞达而已矣”的命题,开启了后世对“言尽意”问题的广泛探讨。欧阳建的《言尽意论》从哲学上发挥了孔子的思想,紧紧抓住名与物、言与理的统一表达自己的言意观,非常强烈地冲击了玄学家的“言不尽意”的诡辨。范晔开始从言与意统一的立场出发提出言与意的等级与轻重问题,实现了“言尽意”由纯粹理论问题向实践问题的转变。此后,杜牧强调“辞愈朴而文愈高”;苏轼追求语言的平淡,强调“了然于心”;李东阳从审美创造和接受这两个角度论述“言尽意”的意蕴;恽敬把辞达与作者的心、神、气、知联系起来;以及古人对声律与表意的关系的认识,等等,都是“言尽意”理论的重要收获。 相似文献
137.
INTRODUCTIONConsiderableattentionhasbeenfocusedonthecontrolproblemofuncertaindynamicalnon linearsystemssubjecttoexternaldisturba 相似文献
138.
郭建平 《开封教育学院学报》2002,22(1):30-32
清轶的散文大多是在一种特定的背景下写成的,这种特定的背景可能就意味着对诗意乃至于对生命的疏离,可偏偏就在这时候诗意就诞生了:对生命的重建,对脆弱生命的一种形而上的追求,本身就洋溢着诗意,浸透着一种盎然再生的、悲天悯人的人间情怀. 相似文献
139.
自助建站、虚拟主机、主机托管等建站方式是目前最主要的网站架设方式,在实际应用中这些建站方式在技术、资金、人才等方面的要求上有很大差别,企业在进行建站方式选择上要充分了解它们的特点. 相似文献
140.
二十世纪郭璞研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
彭建华 《重庆职业技术学院学报》2004,13(2):144-146
历来郭璞研究主要是对其著作的辑录和对其诗的评价.20世纪80年代以来,郭璞研究领域逐步拓展到对其所有创作进行全方位的文化审视,研究方法也从单一走向多元.主要体现在郭璞辞赋研究、易学研究、<尔雅>注研究、<游仙诗>写作年代研究、性质研究等. 相似文献