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871.
杨善洲精神的形成远比其提出的时间长,从杨善洲人生经历和先进事迹的四个时间段去解读杨善洲精神,更有助于深刻学习和传承杨善洲精神.杨善洲精神的形成基础是中国共产党人坚定的理想信念,是在坚定党的理想信念的实践中形成的,对于加强共产党人理想信念教育,具有榜样示范作用,具有醍醐灌顶和振聋发聩的作用.为了牢记和履行中国共产党人的初心和使命,针对中国共产党党员干部、普通党员和大学生党员,提出传承杨善洲精神以加强共产党人理想信念教育的具体对策. 相似文献
872.
周绍春 《吉林省教育学院学报》2011,27(1)
通过学习篮球和篮球裁判,可以提高大学生的德、智、体、美的全面发展具有重要意义,使学生对篮球教学和裁判感兴趣。在篮球裁判教学中,要经常的组织学生观看、CUBA、CBA与NBA的篮球比赛录像,讲解他们的技术和战术;对无球队员的犯规,老师要详细的讲解;通过对联赛裁判的执法了解,使学生对篮球比赛的违例和犯规有一个正确的批判,做到在篮球比赛中文明比赛与训练,创造出一个好的大学校园。 相似文献
873.
解放战争时期,各解放区银行如华北、华东、西北、冀察热辽、东北、内蒙古、中原、华南等发行的区域性货币,相互兑换十分不便,同时解放区还残留着大量国民党的法币、金圆券、银圆券以及美元、港币等货币,流通情况比较复杂。 相似文献
874.
根据目前中国男女网球成绩在世界的排名对比,从训练学与社会学相关角度来分析中国男子竞技水平落后的原因,指出培养体质不完善、人才的断层、比赛与训练的脱轨、中国网球教练员的执教能力有待提高。中国男网可以借鉴女子的成功经验,让中国网球平衡发展,从而带动中国大众网球的发展。 相似文献
875.
体育人文精神是一个抽象化的概念,可延伸为拼搏精神、奋斗精神、团结精神等,而体操运动的文化特质与体育人文精神相契合。体操教学作为一种突出实践性的教学,可以很好地培养学生的体育人文精神,从而提高学生的综合素质,成为合格的人才。文章旨在探索体操教学中学生体育人文精神的培养途径,进而为体操教学注入丰富的文化内涵。 相似文献
876.
877.
文章分析了当今社会武术在校园开展的现状,发现校园武术相对于其他项目发展得不太理想,传统的武术教学模式亟需创新。文章结合实践,从五个方面着手探讨武术教学中的创新,旨在使武术能在校园中得到更好的发展。 相似文献
878.
体育宣传工作为高校精神文明建设、和谐校园的构建发挥着重要的作用。随着高校体育宣传内容与形式的增加,宣传的作用和效果日益明显,体育宣传工作越来越被人们所重视。作为宣传对象的大学生,在接受高校体育宣传的同时必然会受到一定的影响和改变,因此文章对山西省本科院校体育宣传工作的现状进行了研究和分析,找出制约体育宣传工作开展的主要因素,为相关部门在加强和改进高校体育宣传工作方面提供理论参考。 相似文献
879.
周欣 《河北体育学院学报》2011,(6):94-96
清末新政期间,清政府为应对社会危机出台了一系列社会变革政策。对此背景下近代中国武术教育发展的研究表明:由于武举制的废除以及培养国民尚武精神的需要,退出军事领域的中国武术成为新式学堂中体育教育的重要组成部分;受西方体育教育观念的影响,中国武术的教育内容、教学方法以及教育模式等方面发生了极大变化,这促使中国武术教育向现代化转型;军国民教育思潮、国粹文化思潮挖掘了中国武术的文化教育功能,促进了近代中国武术教育兴起。 相似文献
880.
周恩明 《吉林体育学院学报》2011,27(3):30-31
西部大开发,国家大的经济形势为体育产业发展带来的机遇。一是青海提出"四个发展",加快转变发展方式,推动跨越发展、绿色发展、和谐发展、统筹发展。劳动密集型产品成本低廉的优势及潜能将得到发挥和挖掘,从而使进出口产品贸易迅速发展。青海若抓住机遇,积极寻找体育产业出口产品企业并与其合作,进入其产业加工制造链,青海体育产业将有大的发展前景。 相似文献