高职高专行业英语教学的问题及改正措施——以紫琅职业技术学院为例

随着经济全球化的发展,各种行业对于英语需求的程度也越来越高。高职高专公共英语课程也逐渐开始引入行业英语的教学。但由于起步晚,可用资源少,发展慢,大部分院校行业英语教学都出现很多的问题。以紫琅职业技术学院为例,分析行业英语教学的问题,并提出相应的改正措施。     

基于抛锚式教学下的英语学习方式研究

针对当前英语教学中枯燥机械的教学方法与学习方式,结合具体教学案例,从教学目标、教学过程、教学媒体、教学策略、教学评价等环节进行研究,旨在有效提高并改进英语教师的教学方法与学生的英语学习方式。     

当前高校德育工作存在的问题和对策

当前高校德育工作存在着德育内容教条化、德育方式陈旧化、德育价值取向功利化等问题。在新时期,必须更新德育教育方式,加强德育工作者队伍自身建设,注意德育工作的技巧和评价方式,才能培养出合格的社会主义接班人。     

“The Hardest Task”—Peer Review and the Evaluation of Technological Activities

Minerva - Technology development and innovation are fundamentally different from scientific research. However, in many circumstances, they are evaluated jointly and by the same processes. In these...     

从萨丕尔—沃尔夫假说看语言、思维及文化的关系

语言与思维,语言与文化的关系一直以来都是心理学家,语言学家等各领域学者研究争论的焦点。各领域学者从不同角度研究探索,并按照各自的发现总结出了不同的研究结果。其中,对于萨丕尔—沃尔夫假说的研究和讨论最为众多。20世纪的研究多着重于语言与思维的关系,而近几年来对假说的研究主要围绕着语言对思维产生影响的"度"的问题展开。这种探讨不但有助于语言与文化的研究,也推动着大家对萨丕尔—沃尔夫假说的进一步理解和阐释。这些研究也对另一个与语言息息相关的领域——翻译,产生了不可忽视的影响。文本共分四部分,包括回顾近几年来在期刊中发表的有关研究论文,整理解释主要概念,概括总结这些研究得出的语言,思维及文化间的关系。同时,这篇文章也会写到我在阅读这些研究是产生的一些想法和对翻译的思考。最后是对全文的简单总结。     

丽江师专旅游管理专业职业生涯规划课程设计——基于专业导论课程研究

本文从高职旅游管理专业教学和学生职业发展的角度探讨了职业规划教育与专业导论课程融合的必要性,基于专业导论课程教学过程的分析,认为两门课程具有课程内容的互补性,教学目标和教学方法的一致性,并提出了高职旅游管理专业职业生涯规划课程设计的思路。     

“翻译教学”在大学英语教学中的应用研究探析

翻译教学在提高学生英语听说读写能力、促进我国经济发展、社会进步以及加强中西文化方面发挥着重要的作用,我们高校应该重视大学英语翻译教学。本文首先阐述翻译教学在大学英语教学中发挥的重大作用,然后以功能目的论为理论基础探讨大学英语教学实际中的翻译教学。     

新时空境遇中“90后”大学生理想信念教育新模式

崇高坚定的理想信念是大学生的精神支柱和力量源泉,也是他们战胜困难、取得成功的思想基础和重要保证。通过对南京部分高校大学生的问卷调查显示,"90后"大学生的理想信念在积极健康的主流中同时还存在许多令人堪忧的地方,矛盾、模糊、功利、扭曲的现象不容忽视。认真分析原因,积极探索理想信念教育的方法途径,从根本上加强和改进大学生的思想政治教育,具有很强的现实意义。     

HPLC法同时测定珠芽蓼中没食子酸、绿原酸和槲皮素成分的含量

建立HPLC法同时测定珠芽蓼中没食子酸、绿原酸和槲皮素的方法.采用phenomenex Luna C18(2)色谱柱(4.6 mm×250 mm,5μm),柱温40℃,以1%冰醋酸水溶液-1%冰醋酸甲醇溶液为流动相,梯度洗脱,检测波长分别为272 nm(检测没食子酸)、350 nm(检测绿原酸、槲皮素),流速为0.8 mL·min-1.结果表明没食子酸、绿原酸及槲皮素分别在0.2568μg~1.712μg(r=0.9992)、0.2898μg~1.932μg(r=0.9995)、0.01772μg~0.1181μg(r=0.9993)范围内与峰面积呈良好线性关系,平均加样回收率(n=6)分别为98.2%(RSD为2.28%)、101.6%(RSD为2.39%)、100.6%(RSD为1.02%).本方法操作简单、结果准确,具有较好的重复性和稳定性,适用于珠芽蓼药材中3个有效成分的含量测定.     

论唐诗“孤平拗救”说之不成立

诗学家常说“犯孤平是律体诗歌创作的最大禁忌”,此说依据不明。查历代诗话,得知“孤平拗救”之始作俑者为清人王士祯,再经后人推演、发挥,终成律体诗创作之永恒定律。然详考唐人律诗,“孤平”、变体实多,救与不救,出自天然。可知“孤平拗救”之说,实为后人向壁虚造的诗学教条,是难以成立的。