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51.
人在网络的存在是基于现实的存在,网络生活只是现实生活的一部分,不可能成为取代现实生活的力量。人在网络空间中的自由不是虚幻的,同样必须要从现实社会出发来理解才有意义,从个体角度理解网络中人的自由只会为整个社会带来更大的混乱。网络文化是网络技术同现实文化相结合的产物,最终它也不可能脱离现实的存在,它的形成对传统文化的挑战是一种必然。 相似文献
52.
53.
对增长曲线模型,当协差阵是降秩的,在矩阵损失函数下,本文分别给出了回归系数的线性估计在非齐次线性估计类和全体估计类中是可容许估计的条件. 相似文献
54.
"优衣库"事件治理在我国网络舆情应对治理方式上具有新的意义,微信等移动网络平台成为网络舆情传播的重要平台,构成网络舆情传播的新现象。优衣库事件后,如何快速应对我国网络舆情中的非常态化现象,依法治网,依法主动引导网络舆情主流走向,如何明晰界定区分微信中私人空间与公共空间的界限,注重保护隐私和公共利益达成某种动态平衡构成我国网络舆情日常治理的新转向,成为我国网络舆情治理的新课题。 相似文献
55.
1998年世界教育报告尖锐指出,在以知识为基础的社会里,教育已成为拉大社会差距的手段。在我国目前对这一问题的关注与研究还很不够。文章根据美洲开发银行关于1998-1999年拉美经济和社会进步的报告中的有关内容摘写而成。 相似文献
56.
57.
蓝海江 《河池师范高等专科学校学报》2007,27(5):14-17
基于MATLAB探讨单轴晶体转动时非常光在晶体内的轨迹及其特征,分析单轴晶体转动一周时非常先的轨迹在晶体内转两圈的条件,利用MATLAB给出这些条件的数值解. 相似文献
58.
四川西北部羌族聚居区有丰富的自然风光和历史文化底蕴,近年来,羌区各县进行了不同程度的旅游开发,但是各自为阵的开发模式阻碍了大旅游文化区的建设,在未来的发展中不能形成品牌优势,因此建设西部羌区大旅游环线势在必行,只要羌区各县形成共识,优势重组,打造西部羌区旅游"旗舰"是能实现的。 相似文献
59.
相对于涂尔干的社会理论而言,其道德教育理论受到了一定程度的冷遇。涂尔干提出的"道德三要素"即纪律精神、对群体的依恋和自主性是其道德教育理论的总纲。他对教师权威在道德教育中的作用及其局限性的讨论也是很深刻的。从成年人与未成年人所构成的代际关系角度讨论道德的代际传承和道德教育的代际机制,无疑是其最具特色的理论之一。道德心理学家如皮亚杰和科尔伯格对涂尔干道德教育论的批评,既有片面性,但也十分深刻。 相似文献
60.
随着现代科技的快速发展,特别是理工类高校日常教学与科研的正常开展,与实验仪器设备的关系越来越紧密,其实验室仪器设备的拥有数量、设备的技术含量和购买价值也越来越高。因此,管好和用好高校的实验仪器设备,特别是协调组织好这些实验仪器设备的日常维护和维修工作,提高其日常完好率和使用效率,是高校实验室装备建设中一项有着重要意义的工作。 相似文献