中国民生教育学会会刊《民生教育》

《民生教育》是民国时期重要教育学术团体中国民生教育学会的会刊。自1937年5月至1939年7月,《民生教育》先后共出四期。《民生教育》具有较高层次的编辑及特约撰述队伍,刊物内有论文、报告、消息、特载等栏目,阐明民生教育旨趣,介绍民生教育实施方法,刊载中国民生教育学会消息,内容充实．印刷精美。《民生教育》的出版发行,适应了当时教育的发展潮流,对当时中国教育政策的制定、社会风气的改变等都有较大影响,体现了中国民生教育学会对改造中国教育的深层次思考和创造性贡献。     

大学生学科竞赛水平提升模式探析

目前,大部分学科竞赛的运作管理机制很不完善,导致了学科竞赛没有发挥其应有的作用。因此引入系统的学科竞赛管理体系显得非常必要。本文结合管理学中组织、领导、激励等相关原理,考虑高校学科竞赛实际情况,探索性的提出了一套集组织机制、激励机制、竞争机制、约束机制于一体的管理体系模式。     

酱香型白酒企业生产计划与控制系统设计

通过对酱香型白酒酿造工艺、生产车间流程进行调查研究,针对性介绍最优生产技术OPT中瓶颈的矩阵识别法与DBR系统,探索了酱香型白酒企业在生产过程的瓶颈算法,初步设计出酱香型白酒生产的DBR流程图,为酱香型白酒企业在控制瓶颈资源和编排生产作业计划方面提供了一定的参考。     

基于MATLAB的FIR数字低通滤波器分析和设计

以FIR数字低通滤波器为例,详细分析时域卷积运算和频域加权算法的物理意义.并利用MATLAB的声音处理函数作为数据接口,利用多媒体播放器作为交互界面,利用MATLAB的FDATool作为滤波器设计工具,设计一组语音低通滤波器,通过对比滤波前后的语音效果,可加深对数字信号处理的认识.     

临床医学专业学位硕士研究生科研意识培养的探索

现阶段我国临床医学专业学位硕士研究生的培养目标是培养具有较强的临床实践能力和一定的科学研究能力、可适应未来医学科学发展需要的高层次、高素质医学人才。因此,大力增强和提高研究生的科研意识和科研能力是目前临床医学专业学位硕士研究生培养的必然要求。中南大学湘雅三医院通过多年的探索和研究,逐渐形成了具有湘雅特色的临床医学专业学位硕士研究生培养模式。     

论教育的非货币化收益和溢出效益

教育的收益有很多,而不仅仅体现为货币化的收益。本文对教育的非货币化收益和溢出效益做了文献综述,从对自身的非货币化收益、对家庭成员的溢出效益和对社会的溢出效益等三个方面,指出教育不仅有益于投资教育的个人本身(获得更高的收入,具有周全的思考能力),也有利于整个社会(更高的生产率,技术创新,更加健康)。     

浅谈如何提高学生使用E-learning平台进行互动学习的积极性

E-learning平台作为一个方便易用、功能全面的教学互动平台,已经在越来越多的高校中得到了广泛使用,但是如何发挥好该平台的互动功能,提高学生进行互动学习的积极性,一直是平台使用过程中的难点。本文笔者将自己多年使用E-learning平台进行互动教学的经验进行了总结,从"重视度的提升、习惯的养成、榜样的力量和角色的转换"这几个方面详细阐述了如何调动学生的积极性,让学生主动使用E-learning平台进行学习。     

批判格莱斯合作原则,探索理解会话含义的新途径

:由于会话含义是隐含于字面意义中的说话者的真实意义 ,缺乏直观性 ,这就为语言的理解 ,特别是跨文化交际中会话含义的理解带来了困难。而格莱斯合作原则只是在微观方面分析了会话含义的产生 ,具有自身的局限性 ,只有结合宏观方面 ,把二者统一起来 ,才能全面地理解会话含义     

科技与社会互动关系的历史审视

历史地、辩证地考察科技与社会的互动关系发现 ,二者的互动过程是一个辩证的否定过程 ,其大致经历了古代科技与农业社会的原始融合、近代科技与工业社会的分离、当代科技与知识社会的全新的全面融合等阶段 ;各阶段特征迥异但又紧密相连 ,从而构成科技与社会互动历史的不可分割的有机整体。     

天心月胁,骏发踔厉——顾况诗歌新论

顾况是中唐的杰出诗人,而且精通绘画,是新画法泼墨山水的传人.其诗歌常常以画家的眼光来取境,融画理于诗歌,诗画交融,自由挥洒其非凡才情,表现其狂狷的个性,并且以取境奇特、色彩艳丽、意韵丰满之杰特诗艺,给贞元、元和文学以强烈的影响.在李贺尚未出世、韩愈尚未独具风格成名成家之时,顾况就已经创造出了如此风格相近、成就巨大的诗歌艺术,对韩、孟一派产生了积极的影响.而他的讽喻现实之作又是白居易等新乐府运动的先导.此外,他学习民歌未能完全消融吸收所造成的古体、乐府诗歌中粗率、放肆的不良倾向,也同样存在于元、白的同类诗歌中.顾况这一长寿而成就卓著的诗人,以他奇特的经历以及颇具个性特色的人品、诗风,在其时文坛上无异于一股清新之风,既清爽其时诗人的耳目,也湛溉了正在成长的元和文人,可以说是元和“尚怪”风气的先导.